木人歌舞
《列子．汤问》：“王荐之曰：‘若与偕来者何人邪？’对曰：‘臣之所造能倡者。’穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫。顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，唯意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。”
《列子》记载周穆王时，有一个能工巧匠名叫偃师，能制造能歌善舞的木偶人，木人歌舞流盼与真人无异。
唐．李端《杂歌》诗：“犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。”
《列子．汤问》：“王荐之曰：‘若与偕来者何人邪？’对曰：‘臣之所造能倡者。’穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫。顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，唯意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。”
《列子》记载周穆王时，有一个能工巧匠名叫偃师，能制造能歌善舞的木偶人，木人歌舞流盼与真人无异。
唐．李端《杂歌》诗：“犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。”
读音：Wèi chí尉迟姓为南北朝时北方鲜卑族姓氏，以部落名命姓。尉迟姓发源于北方，望族居于山西太原。尉迟姓历史人物有尉迟迥，北周大臣。北周孝闵帝时，因平蜀有功，封蜀公，驻益州。他素有大志，乐善好
清朝将领。蒙古正白旗人。旺察氏。自护军校累迁福建建宁镇总兵、正蓝旗蒙古副都统、宣化、广东右翼诸镇总兵、正蓝旗汉军副都统。乾隆二十三年(1758)，授参赞大臣，驻乌里雅苏台(今蒙古扎布哈朗特)。受命将索
北周保定三年(563)置，属戎州。治所在武阳县(今四川犍为县东南十八里岷江东岸)。《寰宇记》卷74犍为县：以沉犀山为名。“《益州地理志》云：昔有犀牛渡江到此山而沉，故以为名”。辖境相当今四川犍为、沐川
在今云南宜良县南。《方舆纪要》卷115路南州：竹子山“在州南五十里。山高千仞，周百里。旧为贼巢，明朝宏治中，方伯陈金平之。环向有蜡烛、香炉诸峰”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
彝文经籍名。又有夷经、爨字、倮倮文、西波(毕摩)文诸称。相传是云南彝人首领纳垢后阿��所撰，字形若蝌蚪状，字母凡一千八百四十，号曰“韪书”。晋常璩撰《华阳国志·南中志》载，
【介绍】：秦人。任五大夫，从始皇东巡。
民国五年(公元1916年)设置，见“护国军军政府军务院”。
分布在云南洱海周围及剑川、鹤庆、祥云、宾川诸县的一种新石器时代文化。著名遗址有1939至1941年吴金鼎等人发掘的洱海西岸的佛顶、马龙、龙泉、白云，以及1973至1974年发掘的宾川白羊村。其特征是分
官名。西汉右扶风置都尉。东汉初罢之。安帝时以羌族犯边，三辅有陵园之守，复置右扶风都尉，并设诸曹掾史。官名，汉置，俸比二千石，掌右扶风军队，维持地方治安。东汉初省，安帝时因羌族犯边，三辅有陵园，需要守护