韪书
彝文经籍名。又有夷经、爨字、倮倮文、西波(毕摩)文诸称。相传是云南彝人首领纳垢后阿所撰，字形若蝌蚪状，字母凡一千八百四十，号曰“韪书”。晋常璩撰《华阳国志·南中志》载，蜀汉以前，彝族先民已有经书，谓之夷经。传至阿，搜集整理前人“夷经”，编纂成册，并使其“爨字”(彝文)规范化，故名。传世者甚多，内容包括天文、历史、地理、谱牒、诗歌、神话、伦理、祭祀、占卜、契约、文告，以及种植、饲养、医药、译著等。多为明清以来手抄本，间有刻印本及碑石。
彝文经籍名。又有夷经、爨字、倮倮文、西波(毕摩)文诸称。相传是云南彝人首领纳垢后阿所撰，字形若蝌蚪状，字母凡一千八百四十，号曰“韪书”。晋常璩撰《华阳国志·南中志》载，蜀汉以前，彝族先民已有经书，谓之夷经。传至阿，搜集整理前人“夷经”，编纂成册，并使其“爨字”(彝文)规范化，故名。传世者甚多，内容包括天文、历史、地理、谱牒、诗歌、神话、伦理、祭祀、占卜、契约、文告，以及种植、饲养、医药、译著等。多为明清以来手抄本，间有刻印本及碑石。
十六卷。清汪端(1793－1838)编。汪端，字允庄、号小韫，钱塘(今浙江杭州市)人，为陈裴之妻。能诗，著有《自然好学斋诗集》、《元明佚史》。此集为明诗选集，前有道光二年(1822)曹贞秀、梁德绳序，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
武成二年(公元560年)，周武帝宇文邕即位。为完成统一大业，他励精求治，富国强兵。励戒朝廷百司节俭省约，减轻农民力役。同时，劝课农桑，兴修水利，发展农业生产。建德元年(公元572年)，诛权臣宇文护，自
在今湖南石门县西。《方舆纪要》 卷77石门县 “台直寨” 条下： “又县西十五里有将军渡，渡口有石如将军状，因名。路通九溪、添平、麻寮诸处。洪武中，九溪卫拨军把守于此。”
清代外札萨克旗之一。俗称布哈公贝勒旗。雍正三年(1725)，封辅国公车凌为札萨克，建旗。下设2佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)赐世袭。牧地在青海湖西岸。东至科依特陀罗海，南至柴吉希巴
官署名。明朝永乐(1403—1424)年间上林苑监十属署之一。其置废、设官同“典察左署”，见该条。
即今四川崇州市西北六十里街子镇。五代后蜀置永康县于此。
读音：Jūｊｉū【源】 少昊之官，司马者也(15，63)。
同“赵老送灯台”。元马致远《黄粱梦》二折：“哥哥也恰如赵杲送灯台，便道不的，山河易改。”【词语赵杲送灯台】 汉语词典：赵杲送灯台
见“吾秃婉部”(1047页)。