尉迟
读音：Wèi chí
尉迟姓为南北朝时北方鲜卑族姓氏，以部落名命姓。
尉迟姓发源于北方，望族居于山西太原。
尉迟姓历史人物有尉迟迥，北周大臣。北周孝闵帝时，因平蜀有功，封蜀公，驻益州。他素有大志，乐善好施爱士，政绩卓著，当时百姓作铭碑以称颂。
尉迟姓在《百家姓》中排在第四百一十九位。
尉迟与后魏同起，号尉迟部，如中华之诸侯国，孝文改为尉迟氏。(见《通志·氏族略·代北复姓》)
▲<后魏>尉迟俟兜。<唐>尉迟敬德，善阳人，名将。
尉迟姓为南北朝时北方鲜卑族姓氏，以部落名命姓。
尉迟姓发源于北方，望族居于山西太原。
尉迟姓历史人物有尉迟迥，北周大臣。北周孝闵帝时，因平蜀有功，封蜀公，驻益州。他素有大志，乐善好施爱士，政绩卓著，当时百姓作铭碑以称颂。
尉迟姓在《百家姓》中排在第四百一十九位。
尉迟与后魏同起，号尉迟部，如中华之诸侯国，孝文改为尉迟氏。(见《通志·氏族略·代北复姓》)
▲<后魏>尉迟俟兜。<唐>尉迟敬德，善阳人，名将。
1609—1692清山东益都(今青州)人，字孔博，一字易斋。顺治进士，授编修。历官侍讲学士、吏部侍郎、左都御史、刑部尚书。康熙十年(1671)授文华殿大学士。三藩事起，曾参预机务。二十一年致仕。著有《
原作“绝长补短”，指土地面积、形状。后以此指汲取他人之长，以补充自己不足。滕文公未继位之前，出使楚国途中，路过宋国，拜见孟子。孟子和他讲了自己的性善之说，要他以尧舜之道治天下。后来滕文公回国时又去见孟
《国语．国语上》：“周之兴也，鸑鷟（音yuè zhuó，凤之别名）鸣于岐山；其衰也，杜柏射王于鄗。”韦昭注：“三君云：‘鸑鷟’凤之别名也。’《诗》云：‘凤皇鸣矣，于彼高冈。’其在岐山之脊乎？”古人视凤
?—1933清末民国初新疆色勒库尔回庄(今塔什库尔干塔吉克自治县)伯克。一译“克仑”。塔吉克族。巴巴夏伯克孙。清光绪十八年(1892)，受命继任该庄阿尔钦(阿奇木伯克)。因与清朝政府往来密切，曾先后获
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北承德市避暑山庄外的东面和北面，是溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙和殊像寺等寺庙的总称。溥仁寺、溥善寺是清康熙五十二年(1713)各蒙古王公齐集热河行宫，为庆祝
一卷。辑佚书，南齐刘瓛(见《刘氏系词义疏》条)撰，清黄奭辑，载于《汉学堂丛书》中。刘瓛所撰《周易》义疏有多种辑本，孙堂辑为《刘氏周易义疏》，列于《二十一家易注》中；马国翰辑为《刘氏周易义疏》，列入《玉
古族名。一作沙陁。西突厥别部，也称沙陀突厥。据说为处月种，以朱耶(朱邪)为姓，一说“处月”、“朱耶”为同音异译，皆系“沙碛”之意。唐贞观(627—649)年间，居金娑山(今新疆尼赤金山)以南，蒲类海(
宽子。起家王府记室。从使臣至陈，得父柩归。位至合江令。(，参见《北史》)
北宋开宝六年(973)置，治所在云安县(今四川云阳县东云阳镇)。辖境相当今四川云阳县地。南宋末废。元至元十五年(1278)复置，属夔州路。二十年(1283)升为云阳州。北宋开宝六年(973年)置。治云