萨孤
读音：sà gū
萨孤，代人，随魏而北。(见《万姓统谱》)
萨孤，代人，随魏而北。(见《万姓统谱》)
《孙子．势》：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭若江河。”后以“出奇制胜”谓用奇兵奇计，用常人意想不到的方法、手段取得胜利或好效果。唐陆贽《论替换李楚琳》：“楚琳卒伍凡材，厮养贱品
同“槐安梦”。明 王錂《春芜记．宸游》：“寡人适方饮酒之间，想起大夫所谭神女之事，不觉神情恍惚，睡思懵腾……正是只将桑海千秋事，付与槐南一梦中。”偏正 比喻人生虚幻，富贵得失无定数。唐·李公佐《南柯太
在今广西融水县西。明成化中，怀远人侵融县板江村据之，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。北宋刘敞、刘攽、刘奉世合著。六卷。标注《汉书》误失，多所辨正发明。
周代天官的六种属官。《礼记·曲礼》; “天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。”天官指朝廷的高级神职官吏，故“六大”多与宗教事务有关。大同太。太宰，从铜器铭文看，应为王家
在今江苏吴县西南灵岩山上，今灵岩寺即其故址。《吴地记》： 馆娃宫，“吴人呼西施作娃，夫差置，今灵岩山是也”。南宋范成大 《吴郡志》 卷15引 《越绝书》 云： “吴人于砚石山作馆娃宫。” 《文选》卷5
门巴族用于放睡婴儿的竹筐。由竹篾编织而成，两头略高，腹呈椭圆形，圈足。垫上草、土布后，将婴儿睡于其中。有的将其放在用4根制成“井”字的半球形木架上或穿上绳索悬挂于房梁，以供摇晃器物。此物流行于西藏墨脱
东晋高僧慧远见庐山清静，足以息心，筑龙泉精舍，因距水源太远，乃用禅杖叩地，泉涌成溪。事见《高僧传·晋庐山释慧远》。后因以“杖出泉”为咏高僧之典。钱起《送赟法师往上都》：“到处花为雨，行时杖出泉。”
官名。唐十六卫大将军之一。龙朔二年(662)改右屯卫大将军而置，一员，正三品。贞元二年(786)置上将军以前为右威卫长官，与左威卫大将军同掌宫禁宿卫，督其属翊府之翊卫、外府熊渠番上者。辽亦置，为加官。