集程朱格物法
一卷。清代王澍(1668-1743)撰。作者针对陆(九渊)王(守仁)学说中“格物者为格去物欲,还虚明之本体”的观点,摘取程朱学说中的关于“致知格物”的重要论述加以驳斥,旨在批驳陆王学说。
一卷。清代王澍(1668-1743)撰。作者针对陆(九渊)王(守仁)学说中“格物者为格去物欲,还虚明之本体”的观点,摘取程朱学说中的关于“致知格物”的重要论述加以驳斥,旨在批驳陆王学说。
唐代南诏书法家。一作张志诚。陶宗仪《书史会要》称其为“云南大理僰人”(白族先民)。师范《滇系》则谓之善阐(今昆明)人。据元代李京《云南志略·白人风俗》载,白人中,“其俊秀者颇能书,有晋人笔意。蛮文曰:
《宋史》卷二八一《寇准传》:“初,丁谓出准门,至参政,事准甚谨。尝会食中书,羹污谁须,谓起徐拂之,准笑曰:‘参政,国之大臣,乃为官长拂须邪?’谓甚愧之。由是倾构(排挤,构陷)日深。”宋丁谓,字谓之,长
清末进步团体。光绪二十四年闰三月中(1898.5)创立于长沙。“尚平等之义,不立会长”,由李延豫、施文焱等人主持。专门邀集同人,讲读律令,志在明晓公理,浏览群书,洞悉时务。设有读书、办公、阅报、讲习等
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:唐安州安陆人。许钦淡子。玄宗天宝末,官灵昌郡太守。安史乱起,被困,一年而自拔。房琯用为河南都知兵马、兼御史大夫,隶贺兰进明。肃宗乾元元年,除青州刺史、青滑等六州节度使。从郭子仪围安庆绪于相州
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。文宗、武宗时人。苦心为诗,有时名,滕迈誉之为“吾家千里驹”。曾至吉州访滕迈,临别赋诗自伤失意。当年秋逝于商州馆舍。《全唐诗》存诗一首、断句四句。事迹见《云溪友议》
?—1758清蒙古正白旗人,图伯特氏。历任工部侍郎、镶蓝旗满洲副都统、定边左副将军。乾隆十五年(1750),偕班第驻西藏。十九年,杜尔伯特诸部降清,赴北路料理游牧,与喀尔喀亲王得亲扎布规划安置辉特、和
东晋康帝司马岳陵墓。在今江苏南京市东紫金山西南麓。《元和志》 卷25上元县: 康帝岳崇平陵 “在县东北二十里蒋山西南”。
官名。明永乐五年 (1407) 于四夷馆置。选国子监生充任,掌翻译各国及少数民族语言文字。宣德 (1426—1435) 后兼选官民子弟充任。经考试,通译者与官,不通者黜退。明初与乡、会试额科甲一体出身
【介绍】:清僧。四川梁山人,俗姓王。避乱出家,游踪遍吴越。驻锡上海龙华寺。绘水墨人物、竹石别有一派,题画诗亦佳。光绪间返蜀,卒。