一卷。明王鸿儒(生卒年不详)撰。王鸿儒字懋学，南阳(今属河南)人。少工书，家贫，为本府书佐。成化二十三年(1487)第进士，累擢山西副使。武宗时迁南京户部尚书。王鸿儒清正自持，为学务穷理致用，为世人所推。卒谥文庄。著有《凝斋笔语》等。此书共一卷，其中论《易》十三条，论《尚书》者一条，论《左传》者一条，论《周礼》者三条，论《四书》者三条，论史者三条，论子书者三条，论《诗》者三条，引《朱子答王子合书》一条，作者自己立论的只有“男女有别”一条，共计三十二条，近两千字左右，篇幅较短，大都掇拾旧说，无甚新义。其中也有疏误之处，如其论《诗》下武条云“下武，自三后言之也，三后在天，武王在下，故曰下武”，即将“下武”解释为“天在上，而武王在下”。而庾信《三月三日华林园马射赋序》原为“皇帝以上圣之资，膺下武之运”，作者未加考证，便断然凭己意为此下注，此其误也。此书版本很多，有《百陵学山》本、《说郛》本、《学海类编》(道光本、影印道光本)本、《影印元明善本丛书十种》本。1959年商务印书馆据《百陵学山》本影印《丛书集成初编》单行本。
【介绍】：明河南人，字耀卿。弘治间官苏州府通判。与祝允明等采郡中石刻，汇录为《吴中金石汇编》。
1761—1814清河南滑县人。冯克善连襟。曾充滑县县库书吏。嘉庆十一年(1806)因亏空逃匿保定，拜林清为师入八卦教(一称天理教)。十七年与李文成、林清等于滑县道口镇共议起事反清。次年因打造军器，为
源见“无功乡”。指纵饮。明袁宏道《岁暮书怀得风字》诗：“衰至学无功，家乡是醉中。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1383—1415明代藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第五世活佛。“噶玛巴”《明史》译作“哈立麻”。本名却贝桑波。生于娘布地区的阿拉娘。古如仁清之子。4岁从师喀觉旺波学法。7岁在工布的孜拉岗出家。明建文三年(
官名。吐蕃官，小整事，与整事大相、副整事等共任国事。
读音：shèng fén与“胜濆”同。
官署名。元文宗天历二年(1329)置，掌翻译和刻印儒学典籍。专以蒙古文翻译汉文儒学典籍，并司校勘。以太监检校书籍事管领，秩从三品。下设少监同检校书籍事，监丞参检校书籍事。辖监书博士(掌品定书画)、艺林
在今湖南东安县北。《方舆纪要》 卷81东安县： 豹虎岩 (当为豹尾岩) “在县 (治今紫溪市镇)北四十里，深险可避兵”。
官署名。辽朝置，属北面官。亦称“北王府”、“北大王府”，分掌部族军民之政。天赞元年(922)， 太祖阿保机以迭剌部强大难制， 析其为五院、六院二部，各设夷离堇统之，太宗会同元年 (938)，改二院夷离