冬余经说
十二卷。清邵向荣(生卒年不详)撰。向荣字东葵，余姚(今属浙江省)人。康熙五十一年进士，官镇海县教谕。此书杂释诸经，包括《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《周礼》、《礼记》、《论语》、《孟子》。主要是引先儒成说而辨其异同，颇切中历代官书杂出众手之弊。其书并未完稿，由其子孙从简端标识中杂抄而成。
十二卷。清邵向荣(生卒年不详)撰。向荣字东葵，余姚(今属浙江省)人。康熙五十一年进士，官镇海县教谕。此书杂释诸经，包括《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《周礼》、《礼记》、《论语》、《孟子》。主要是引先儒成说而辨其异同，颇切中历代官书杂出众手之弊。其书并未完稿，由其子孙从简端标识中杂抄而成。
原作“弗与共戴天”，意谓不同仇敌在一个天底下生活，表示仇恨极深，誓不两立。古人认为，与有杀父之仇的人，应当誓不两立，不在一个天底下生活；与有杀兄屠弟之仇的人，应当携带武器，随时准备械斗；与自己朋友有仇
官署名。北宋元丰改制，改三司理欠司置，隶比部。元祐元年(1086)采纳司马光建议，改隶户部。三年，复归比部，由比部郎官领之。
枝，也作“支”。宋代周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。”原指莲梗的不旁生枝节，后多借以比喻说话或写文章的简洁流畅而能
十二卷。清姚球撰。姚球字颐真，无锡(今属江苏)人。姚球在凡例中说他在辛未年二十七岁时才读《周易》。二十余年间他见到的注疏有一百三四十部。此书虽用古本分十二篇，但篇数迥异。其分《象传》于爻传之外，本于宋
【介绍】：王昌龄作。此诗约为开元十五年(727)进士及第前所作。写诗人面对清幽之景，遂动隐逸之念，思清调古，颇近陶诗。王尧衢《古唐诗合解》评曰：“王少伯古诗，其脉络本于学陶，此二首(另一首指《宿裴氏山
徵)单于(?—179东汉时南匈奴单于。名呼征，屠特若尸逐就单于之子。光和元年(178)继单于位。次年，为东汉中郎将张修擅杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指喜好读书而不要求深入理解文意。语出晋陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”白居易《松斋自题》：“书不求甚解，琴聊以自娱。”
战国荀况《荀子．大略》：“子夏（孔子弟子）家贫，衣若县（同悬）鹑。人曰：‘子何不仕？’曰：‘诸侯之骄我者，吾不为臣；大夫之骄我者，吾不复见。柳下惠（春秋鲁大夫）与后门者（守门人）同衣而不见疑，非一日之
又称换韵。唐诗的转韵，可大体分为两种：一种是一首诗中随便押两个或两个以上的韵部，而不论这些韵部在实际读音上有多大差别，如李白《梦游天姥吟留别》一诗就多次换韵，张荐《奉酬礼部阁老转韵离合见赠》诗亦属此类