问学录
书名。清陆陇其著。四卷。书中力辟陆、王之学以尊朱熹，谓王守仁之《朱子晚年定论》“欲以朱合陆”，“较之显背紫阳者，其失尤甚”(卷一)，“阳明致良知之学苟无程朱格物之功，……所认为良知者未必是良知，自必有弊”(同上)。并依据朱熹之理气论，指责罗钦顺“不知理气之分”(卷二)。又认为，“穷理、居敬必无偏废之理”(同上)。收入《正谊堂全书》等。
书名。清陆陇其著。四卷。书中力辟陆、王之学以尊朱熹，谓王守仁之《朱子晚年定论》“欲以朱合陆”，“较之显背紫阳者，其失尤甚”(卷一)，“阳明致良知之学苟无程朱格物之功，……所认为良知者未必是良知，自必有弊”(同上)。并依据朱熹之理气论，指责罗钦顺“不知理气之分”(卷二)。又认为，“穷理、居敬必无偏废之理”(同上)。收入《正谊堂全书》等。
清代对散处山野以纳貂为役的广大鄂伦春猎民的称呼。亦作“雅发哈俄伦春”。“雅发罕”，满语音译，意为“步下”或“步行的”。因其出猎少马多步行，故称，以区别于被调充驻防骑兵之※“摩凌阿(骑马的)鄂伦春”。后
【介绍】：唐贝州武城人。崔义玄次子。举明经。武则天时累迁并州长史。初并州隔汾水为东西二城，神庆跨水联堞，合而一之，省防御兵数千。长安中转礼部侍郎，数上疏陈时政，徙太子右庶子，封魏县子。历司刑卿。坐张昌
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南宋末建，在今四川富顺县东南大城乡虎头山。《方舆纪要》 卷70富顺县： 虎头城在 “县西南六十里虎头山上。其山高六十余丈，蹲踞江边，状若虎头。宋咸淳元年，徙富顺监于山上，因山为城，不假修筑，足以御寇。
①即今广东惠东、惠阳二县市境之西枝江。《舆地纪胜》卷99惠州：西江“发源于九龙山南，二百里抵郡城会龙江，入番禺”。《方舆纪要》卷103归善县：西江“在府东南。源出九龙山，西流与群川水合，至府城东，受西
?—1837清朝大臣。满洲镶红旗人。钮祜禄氏。内大臣策楞之孙。以荫生授兵部主事。累迁郎中。嘉庆二十四年(1819)，出为广西左江道，复为兵部郎中。道光五年(1825)，加副都统衔，充阿克苏办事大臣。六
黎族一支系。分布在今海南省西部一些丘陵地带，以旱地农业为主。过去男女皆髻发在后，均穿耳带环和带项饰。男穿左右两幅制成的短裙，故俗称“穿裙黎”;妇女穿过膝长裙。有纹身习俗：男子在身上或四肢剌纹;女子剌面
?—743唐相州安阳(今属河南)人，字仲山。王同皎从侄。十一岁应童子举，弱冠又登制科。开元初，迁考功员外郎，取士务取实才，不受请托，年登第者仅百人。复为吏部侍郎，选官公正。开元十一年(723)，山东旱
浙江上虞人。侍奉母亲有孝行，冒险救母，冒寒为母求医。
唐人。历任太史丞、太史监、太子右司御率。神龙元年(705)，受诏改制新历。景龙时编成，称《神龙历》或《乙巳元历》，但未颁行。开元十二年(724)，参与制定《大衍历》，于河南等十三个地点进行天文大地测量