五气
①五行之气，五方之气。《史记·五帝本纪》：“治五气。”北周庾信《庾子山集·配帝舞》：“四时咸一德，五气或同论。”②指肺、心、肝、脾、肾五脏的功能活动。《周礼·天官·疾医》：“以五气、五声、五色眡其死生。”③中医谓寒、暑、燥、湿、风为五气，喜、怒、忧、悲、恐亦为五气。
①五行之气，五方之气。《史记·五帝本纪》：“治五气。”北周庾信《庾子山集·配帝舞》：“四时咸一德，五气或同论。”②指肺、心、肝、脾、肾五脏的功能活动。《周礼·天官·疾医》：“以五气、五声、五色眡其死生。”③中医谓寒、暑、燥、湿、风为五气，喜、怒、忧、悲、恐亦为五气。
官署名。西汉置，主外国及周边少数民族事务，设尚书为长官，隶尚书署。东汉分置南主客曹、北主客曹，隶尚书台。三国魏、西晋初复置，后罢。官署名，西汉置，其长官称客曹尚书，掌外国及周围少数民族事务。客曹尚书，
官名。汉代郡国属吏，地位次于功曹，祭祀居诸吏之首，无固定职掌，凡功曹及诸曹员吏出缺即代理其职务。晋至南北朝沿置。晋中央政府诸卿、领军、护军、太子太傅、少傅等及诸郡、国皆置为僚属。南朝宋自太常至长秋，领
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区哲里木盟东部、西辽河北岸，邻接吉林省。札萨克驻伊克唐噶里克坡，会盟于哲里木盟。其地明初属福余外卫，后为科尔沁所据。部长莽古思札尔固齐曾在天命初与后金互结姻好，崇德元年
【介绍】：贾岛作。诗赞马氏不入世俗的高洁品行。首联起势不凡，直写华山孤高，以之暗喻友人超凡绝尘。中二联着力勾画华山景致。尾联羡慕华山居处之清幽。此诗以景结情，情景交融，幽微地传达了诗人的归隐之心。
西域城国。王治精绝城(今新疆民丰县尼雅遗址)。两汉至西晋，先后属西域都护、西域长史。唐称尼壤。
同“蛇添足”。宋陈与义《谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏》之二：“身谋共悔蛇安足，理遣须看佛举拳。”
北朝时，洛阳白马寺有奈（ ㄋㄞˋ nài 奈）林，盛产葡萄。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．白马寺》：“浮屠前，奈林葡萄，异于余处，枝叶繁衍，子实甚大。奈林实重七斤，葡萄实伟于枣，味并殊美，冠于中京，帝至
见“阿拉布坦”(1225页)。
【介绍】：唐代撰注家。生卒年、籍贯不详。贞观中，为四门博士，奉诏与孔颖达等撰《春秋正义》，成三十六卷。卒于贞观十六年(642)后。另撰《穀梁疏》十二卷，著录于《新唐书·艺文志一》，已佚。事迹见唐孔颖达
书名。清姜皋撰。成书于道光十四年(1834)，系访问农民而作，故曰“农咨”。“浦”指黄浦江，“泖”指泖湖(出淀山湖，流入黄浦江)。内容主要论述清代松江府地区(今上海市所属西南、东南地区各县)的农业生产