蛇安足
同“蛇添足”。宋陈与义《谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏》之二：“身谋共悔蛇安足，理遣须看佛举拳。”
同“蛇添足”。宋陈与义《谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏》之二：“身谋共悔蛇安足，理遣须看佛举拳。”
旧时萨满教神祗之一。达斡尔语音译，意为“狐仙爷”。“肯”，亦作“汗”或“坎”。流行于达斡尔族地区。传说其为狐狸、黄鼠狼变成的精灵，出现于清末，因修道年短，不能进入官衙。作祟能使人生病或神经错乱，故家家
见“失怜答里”(591页)。
封恺从孙。仕刘宋为勃海太守。降魏后位至建威将军，勃海太守。卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
文集。五代王朴撰。《宋史·艺文志七》著录王朴《翰苑集》十卷，另著录《乐赋》一卷。其集已不传。《全唐文》存文四篇。
即今湖北郧县东北梅家铺镇。《清一统志·郧阳府》： 梅家堡 “在郧县东北一百三十里”。
读音：Zhēn【源】 见《姓苑》(15，21，62)。现行罕见姓氏。今江西之永修有分布。汉族姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》亦收载，未详其源。
在今河南巩义市西南坞罗河两侧的黄土丘陵上。北宋九个皇帝除徽、钦二帝被金所虏囚死漠北外均葬此。乾德元年(963)太祖赵匡胤之父赵弘殷的陵墓由汴京迁此，共为七帝八陵，统称北宋八陵或巩县八陵，即宣祖赵弘殷永
即今西藏昂仁县治。《清一统志·西藏》 藏地诸城： 章阿布林城 “在日喀则城西北九百七里”。又作昂忍、将阿木凌。清康熙间置，在今西藏自治区昂仁县。
一作予，或称季杼，少康子。相传他是甲的发明人。曾率兵灭寒浞之子豷于戈，彻底肃清了寒浞的残余势力。又出兵征伐东夷，兵锋直抵东海，使夏王朝的势力达到鼎盛阶段。后人认为他是和禹并称的人。