贵州青岩各族人民反洋教斗争。又称贵阳教案。清道光二十七年(1847)。天主教改贵州教区为贵阳教区，掌管贵州全省天主教教务。咸丰十一年(1861)五月，青岩(距贵阳约50里)各族人民过端午节时上街“游百病”，路经姚家关大修院(即修道院)，与教民发生争执并酿成命案。青岩团务道赵畏三派团练包围大修院，逮捕4名修士，焚毁大修院。是时，贵州反洋教正炽。提督田兴恕将4名修士处死，首开贵州反洋教斗争。法国公使哥士耆向清政府施加压力，提出究办此事，要求清政府在贵州公开张贴《天津条约》、《北京条约》，赔偿教会损失及抚恤死者。贵州新任巡抚韩超拒不张贴《条约》。法公使再次向清政府提出照会。此事尚未了结，翌年正月，开州又掀起更大的反洋教斗争。
参见“雕”
书名。清人物碑传资料汇编。缪荃孙(1844—1919，江苏江阴人)编。86卷。光绪七年(1881)始编，宣统二年(1910)书竣。凡征引357家清人著述和16种志书，收道光、咸丰、同治、光绪四朝满汉历
三卷。清祁寯藻(1793－1866)撰。寯藻字叔颖，又字淳甫，以敬避穆宗讳改名实甫，号春圃，晚号观斋。嘉庆甲戌(1814)进士，官至体仁阁大学士，军机大臣。关于撰写此记的缘起，承培元跋云：“许书之存于
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《列子．说符篇》：“宋人有好行仁义者，家无故黑牛生白犊，以问孔子。孔子曰：‘此吉祥也，以荐上帝（白犊纯色可以作为祭祀上帝的牺牲，故孔子这样说）。’居一年，其父无故而盲。其牛又复生白犊，其父又复令其子问
①亦称南园、熙春园。为金代皇家御园。在金中都 (今北京市) 皇城之南、丰宜门内偏西处。《金史·显宗纪》 载： 大定二十五年 (1185)，“九月庚寅，殡于南园熙春殿。己酉，世宗至自上京，未入国门，先至
【生卒】：?——1840官定海典史。道光二十年，英国侵略军攻陷定海时战死。
又名卧龙冈。在今北京市西北四十五里。《资治通鉴》：五代梁乾化二年(912)，“燕主(刘)守光遣其将单廷珪将精兵万人出战，与周德威遇于龙头冈”。在今北京市西北。《资治通鉴》：五代梁乾化二年(912年)，
【生卒】：?—937【介绍】：五代时大义宁国王。大理人。杨干贞弟。后唐明宗长兴二年，废干贞自立为大义宁国王，建元鼎新。在位时贪残暴虐。通海节度使段思平谋废之，事觉，诏令捕杀思平。思平逃至滇东起兵，至后
①即武水。又名武溪。古名虎溪。又名武阳溪。源出今湖南临武县西北，东流经宜章县，入广东乐昌县，至韶关市，南流为北江。《水经·溱水注》：“武溪水又南入重山，崖峻险阻，崖岭干天，交柯云蔚，霾天晦景，谓之泷中