明代藏区部落名。属洮州卫，在今甘肃临潭境。永乐七年十二月(1410、1)，其首领南剌约思等入朝贡马，赐以钞、币、袭衣等。九年(1411)，再入朝。洪熙元年(1425)，其族国师班丹星吉率22人来朝贡马，同明廷的政治、经济往来逐渐密切。至宣德二年(1427)，其土官百户永鲁札入朝贡马，赐以彩币、文锦、绢布等。五年(1430)，班丹星吉及故土官永鲁札子宗札又先后来朝贡马，明廷皆依例赏赐。七年(1432)，镇守洮州都指挥李达及班丹星吉，以其民容少等191户逃往松潘思囊儿、班班等族土官泼隔处，追索不还，又聚众抗敌官军，奏请朝廷处置。明宣帝敕松潘军民指挥司及泼隔，令遣容少返回故地。十年(1435)，土官千户男只把肖者及僧人领占磘等俱入朝贡马及方物，赏赉如例。
见“别乞”(3) (1069页)，“妣吉”(1260)页。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北香河县西。 《明史·地理志》香河县： “西有板口河， 源出通州东之孤山， 经县界，入于白河。”
【介绍】：清浙江海盐人，字小白，号皜亭。张惟赤子。康熙十一年举人，官中书，选行人。曾充顺天武闱同考官。四十二年，授刑部福建司主事，旋以老告归，数年而卒。有《赋闲楼诗集》。
读音：Shì【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释
《关尹子．三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”丈夫说什么，妻子就要附和。指妻子必须顺从丈夫。后写作“夫唱妇随”。元．无名氏《举案齐眉》三折：“秀才，你怎生这般说，岂不闻夫唱妇随也呵。”也常用以指夫妻
学术团体。清光绪三十三年(1907)七月成立于日本东京。发起人为张继、刘师培。定期举办讲演会，参加讲演活动者有章炳麟、何震、汤增璧、景定成等人。介绍过马克思、恩格斯的科学社会主义片断，着重宣传巴枯宁、
【生卒】：?—1882【介绍】：清江苏金匮人，字姚臣，号潜叔。同治六年副优贡生。五岁能作悬腕大字。工诗古文，精通地理。有《霜杰斋诗稿》、《竢实斋文稿》。
官名。东汉始于太常属官太史令下置明堂丞，掌明堂事。南朝宋孝武帝大明中(457—464)置明堂令，而以丞为副，直属太常。南齐、梁、陈沿置。梁位二班，陈位五品、秩六百石。官名，南朝宋齐梁陈皆置，掌明堂之事
一作佗斗伏。十六国时鲜卑薛干部首领。参见“薛干部”。