书名。原名《皇朝通志》，又称《清通志》。乾隆三十二年(1767)嵇璜等奉敕撰，五十二年(1787)成书。126卷。起自清初，止于乾隆末年。体例与《通志》、《续通志》颇异，省去本纪、列传、年谱，仅存与《通典》、《文献通考》性质相近之20略，以补足“三通”之数。内容中氏族、六书、七音、校雠、图谱、金石、昆虫、草木为它书所无，其它与《清通典》大体相同。是书氏族一略10卷，首载国姓爱新觉罗氏，卷2至卷5为满洲八旗姓，卷6是蒙古八旗姓，卷7附载满洲八旗姓，为《八旗满洲氏族通谱》所未载之名臣、勋臣及宗烈，卷8为满洲旗分内之高丽、汉姓、和尼堪、台尼堪、抚顺尼堪等姓氏，卷9汉希姓，卷10总论、载赐氏、改氏、以部为氏、以地为氏、以姓为氏、以名为氏、省言、同姓异氏、六书、七音等，增加了满、蒙、维等语言文字。书中颇多满族资料，对研究满族社会历史有重要参考价值。
源见“东墙窥宋”。形容女子的艳丽迷人。唐李商隐《无题》诗：“春风自共何人笑，枉破阳城十万家。”
在今浙江青田县西六十里。《方舆纪要》卷94青田县“披云山”条：芝溪岭“横亘数十里，下临大溪，俗名老鼠梯。甚险峻。水流为芝溪，入于大溪”。
即扶莱县。在今广西北流市东南。《旧唐书·地理志》 禺州：“扶桑，武德四年置。”桑为莱之误。
书名。一名《女则要录》。唐太宗长孙皇后撰。十卷。历叙古代妇女善事，宣扬封建礼则和道德规范。已佚。
一作白杨浦。在今湖北武汉市武昌区北。《梁书·武帝纪》：南齐中兴元年(501)，萧衍围郢城，吴子阳等援军至武口，萧衍“乃命军主梁天惠、蔡道祐据渔湖城，唐脩期、刘道曼屯白阳垒，夹两岸而待之”。在今湖北省武
【介绍】：清湖北黄冈人，字蔚亭。以廪膳生官南漳训导。通经史百家言，著《十三经证异》、《困学纪闻集证》。
【生卒】：1263—1337【介绍】：元徽州路休宁人，字清夫，号秋江。父黄元珪早卒，一清侍母以孝闻。友人平章政事李孟欲荐为杭州教授，固辞，孟赋诗赞之。赵孟頫绘以为图。
不分卷。清赵佑撰。赵佑字鹿录，浙江仁和(今浙江杭州)人。官至左副都御史。自序略谓在四书以五经为故，读四书不进之以五经，不足以通四书。在四书集注以古注疏为故，读集注不兼之以古注疏，不足以见紫阳采集之精，
十二卷。清邵向荣(生卒年不详)撰。向荣字东葵，余姚(今属浙江省)人。康熙五十一年进士，官镇海县教谕。此书杂释诸经，包括《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《周礼》、《礼记》、《论语》、《孟子》。主要是引
《庄子·徐无鬼》载，黄帝出访具茨之山的大魄，走到襄城之野迷路。向一牧马童子问路，童子不但知道具茨之山和大魄，而且还答复了黄帝提出的治天下的问题。黄帝再拜稽首，称天师而退。后因以“前马圣”借指帝王之师。