昭和署
官署名。元朝置。设于世祖至元十七年(1280)，掌河西乐人，秩从六品，隶礼部仪凤司。成宗大德十一年 (1307)，升正六品。武宗至大四年(1311)，改为天乐署。
官署名，元朝置，元世祖忽必烈至元十七年（公元1280年）始置，武宗至大四年（公元1311年）改称天乐署。初为从六品，后升为从五品。掌领河西乐人。其官有署令二人、署丞二人、书史二人、书吏四人、教师二人、提控四人。见《元史·百官志一》。
官署名。元朝置。设于世祖至元十七年(1280)，掌河西乐人，秩从六品，隶礼部仪凤司。成宗大德十一年 (1307)，升正六品。武宗至大四年(1311)，改为天乐署。
官署名，元朝置，元世祖忽必烈至元十七年（公元1280年）始置，武宗至大四年（公元1311年）改称天乐署。初为从六品，后升为从五品。掌领河西乐人。其官有署令二人、署丞二人、书史二人、书吏四人、教师二人、提控四人。见《元史·百官志一》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦称筏子，古称革船。黄河中、上游一带回、东乡、保安、撒拉、汉等民族传统水上运载工具，以兰州一带为最多。由来已久。据《水经注·叶榆水篇》载：汉建武二十三年(公元47年)，曾遣兵乘“革船”南下水。《旧唐书
【介绍】：东汉末年襄阳隐士。《全唐诗》收其诗2首，列为鬼诗。乃系伪托。《万首唐人绝句》收此二诗，但云为马绍隆作。
藏语“乃果尔”，“却果尔”意译。藏传佛教信徒的一种宗教活动。由对佛表示尊敬的一种礼仪演化而来。认为能常围着寺庙、神堂、佛像、经塔、圣山、圣湖等，按顺时针方向(※本教为逆时针方向)绕行，并坚持十万数十万
在今天津市宝坻县北三十里。《方舆纪要》卷11宝坻县：王甫营，“官军巡戍处”。
五代方镇。本唐义胜军，梁末帝时改为静胜军。驻崇州 (原耀州改名，即今陕西耀县)。后唐改为顺义军。五代方镇名。本唐义胜军，治崇州(今陕西铜川市耀州区)。五代唐改名顺义军。
【介绍】：清江苏武进人，字耀采，号巢阿。官归安知县。善书法，临《九成宫碑》得晋唐笔意，名重一时。兼善画人物。
源见“病入膏肓”。指危重难治之症或顽固的癖好。《晋书．王戎传》：“〔王戎〕每自执牙筹，昼夜算计，恒若不足。又不俭啬，不自奉养，天下人谓之膏肓之疾。”五代王定保《唐摭言．怨怒》：“必欲闻之，则当先之以卑
字文规。述祖侄。好学，能写诗。高澄引为馆客。北齐时，曾为郡守、太子舍人。入周，卒於始州别驾任。(，参见《北史》)【介绍】：北齐荥阳开封人，字文规。少好学，爱文藻，有名望。高澄引为馆客，历太子舍人。入周
东阳(今属浙江)人。因事将被丈夫卖掉，不忍分离，遂夫妇同缢而死。