司勋上士
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为夏官府吏部中大夫属官，员一人，掌六勋之赏，以酬其功。下设司勋中士以佐其职。北周时，因征战不断，从军受勋者日众，故于司勋上士之上置中大夫、下大夫以掌其事，别自立司，不复属吏部中大夫，此职则佐司勋中大夫、下大夫掌其事务。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
官名。《周礼·夏官·司马》有司勋上士，掌六卿赏地之法。后代多不置，唯北周仿周官，吏部有司勋上士一人，掌六勋之赏以等其功，如古之助爵。见《通典·职官五·吏部尚书》《周礼·夏官·司勋》。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为夏官府吏部中大夫属官，员一人，掌六勋之赏，以酬其功。下设司勋中士以佐其职。北周时，因征战不断，从军受勋者日众，故于司勋上士之上置中大夫、下大夫以掌其事，别自立司，不复属吏部中大夫，此职则佐司勋中大夫、下大夫掌其事务。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
官名。《周礼·夏官·司马》有司勋上士，掌六卿赏地之法。后代多不置，唯北周仿周官，吏部有司勋上士一人，掌六勋之赏以等其功，如古之助爵。见《通典·职官五·吏部尚书》《周礼·夏官·司勋》。
二卷。《后集》六卷。清彭辂(约1561年前后在世)撰。彭辂字敬舆，号泰来，广东高要人，生卒年均不详。少喜欢诗古文辞，古文金石都有成书。尤其是诗学的功力颇深，其特点是不为旧制所限，敢于创新，可谓群雅之才
字待问。吴郡(今江苏苏州)人。梁萧庄用为散骑常侍。入北齐为国子博士，谏议大夫。齐亡，卒於信都。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
梵文Catursatya的意译。佛教名词。即“苦谛”、“集谛”、“灭谛”和“道谛”。相传是释迦牟尼最初说教的内容，因而被认为是神圣的“真理”(谛)，故亦名“四圣谛”。为佛教基本教义之一。一、苦谛，认定
见“儋耳国”(2516页)。
即“对换”。宋代官员注授差遣的方法之一。即“对换”，见该条。
参见“周春”(1492页)。
书名。清吴长元编著。十六卷。长元字太初，浙江仁和(今杭州)人。专为公卿校雠文艺。是书记载北京史地沿革和名胜古迹。系据朱彝尊《日下旧闻》及乾隆敕编《日下旧闻考》加以增删编写而成。作者久居京师，根据自己考
1913年改滦州置，属直隶津海道。治所即今河北滦县。1928年直属河北省。在河北省东部、滦河西侧。属唐山市。面积 1028 平方千米。人口53.6万。 辖12镇。县人民政府驻滦州镇。辽太祖以俘户置滦州
明在北边采取的军事行动之一。唐时防契丹已用此策，明仍行之。守边将每至秋月草枯，率兵约日同出数百里外，纵火焚烧，使敌马无水草可恃。事毕，造册奏报。