涌口
亦作浦口。古涌水入江处。在今湖北洪湖市西境长江北岸。《水经·江水注》： “ (涌)水自夏水南通于江，谓之涌口。” 《资治通鉴》： 东晋义熙六年(410)，刘道规讨桓谦，“檀道济先进陷陈，谦等大败。谦等单舸奔荀林，道规追斩之，还至涌口”。即此。
古涌水入江之口。在今湖北省洪湖市长江北岸。东晋义熙六年(410年)，刘道规败后秦将苟林于涌口，即此。
亦作浦口。古涌水入江处。在今湖北洪湖市西境长江北岸。《水经·江水注》： “ (涌)水自夏水南通于江，谓之涌口。” 《资治通鉴》： 东晋义熙六年(410)，刘道规讨桓谦，“檀道济先进陷陈，谦等大败。谦等单舸奔荀林，道规追斩之，还至涌口”。即此。
古涌水入江之口。在今湖北省洪湖市长江北岸。东晋义熙六年(410年)，刘道规败后秦将苟林于涌口，即此。
【生卒】：?—1359【介绍】：元末庐州府巢县人。元末战乱，结寨巢湖，有水军千艘，宋龙凤元年(元至正十五年)归朱元璋，从渡江，积功官至佥枢密院院事，五年攻安庆死。
字子明，沁水(今属山西)人。隆庆进士。累升湖广左布政使。万历中，历官河漕总理、工部尚书兼右副都御史。时朝鲜以倭患告，王师调集，恰天津等地又受灾，他请漕米平粜，以济民困。开元贾鲁所浚故道，又浚漕渠，继渠
源见“桓伊三弄”。美称笛子或优美的笛音。唐杜牧《寄题甘露寺北轩》诗：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”清余怀《桂枝香．和王介甫》词：“莫愁艇子桓伊笛，正落叶乌啼时候。”同“桓伊筝”。清徐夔《闻笛有忆
【介绍】：宋福州长乐人。四岁通九经。孝宗淳熙七年中童子科，特授迪功郎。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指人的欲望嗜好。与“天理”相对。最早见于《礼记·乐记》：“夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也;人化物也者，灭天理而穷人欲者也。”宋理学家据此以“天理”和“人欲”相对立，北宋二程以为“蔽
在今湖南泸溪县西南一百四十里。清严如熤《苗疆险要考》：巴斗山“高入云表，登其巅者盛夏挟纩，俯视乾、凤、泸、麻苗寨民村，历历在目，绵亘数十里。东之五里坪，西之军田坪，南之踏虎，北之狗岩，
1229—1302元真定藁城(今属河北)人，字彦才。董俊第三子。海迷失后二年(1250)，以分地长官子入质，为忽必烈(世祖)立文书，征召儒士。宪宗三年(1253)，从忽必烈灭大理。九年，又从攻鄂州(今
【生卒】：978—1048【介绍】：宋建州浦城人，字希言。真宗咸平五年进士。授大理丞、知玉山县。历知台、南雄、洪州。入翰林为学士，积官礼部侍郎兼龙图阁学士，进承旨兼侍讲学士。在翰林十二年，刘太后听政时
1669—1749清江苏吴县人，字洪绪，自号林屋山人。世业医，传其先世之学，尤精疡医，所创“阳和汤”、“犀黄丸”等方，甚有疗效，为后世所重。著有《外科全生集》等。