人欲
指人的欲望嗜好。与“天理”相对。最早见于《礼记·乐记》：“夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也;人化物也者，灭天理而穷人欲者也。”宋理学家据此以“天理”和“人欲”相对立，北宋二程以为“蔽于人欲”则“灭天理”，南宋朱熹也说：“革尽人欲，复尽天理。”(《朱子语类》卷十三)明末清初王夫之则提出：“随处见人欲，即随处见天理。”(《读四书大全说》卷八)清陈确进一步补充说：“天理正从人欲中见，人欲恰到好处即天理也。”(《瞽言》)
指人的欲望嗜好。与“天理”相对。最早见于《礼记·乐记》：“夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也;人化物也者，灭天理而穷人欲者也。”宋理学家据此以“天理”和“人欲”相对立，北宋二程以为“蔽于人欲”则“灭天理”，南宋朱熹也说：“革尽人欲，复尽天理。”(《朱子语类》卷十三)明末清初王夫之则提出：“随处见人欲，即随处见天理。”(《读四书大全说》卷八)清陈确进一步补充说：“天理正从人欲中见，人欲恰到好处即天理也。”(《瞽言》)
清代货币之一。中国银元约始于清康熙元年(1662)在西藏铸造的“康熙宝藏”。乾隆年间铸有“乾隆宝藏”。沿海与内地铸造银元，则多由民间私铸，或由地方政府允许民间银钱商号自铸。至道光年间已有广板、福板、苏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。明清六科之一。明洪武六年(1373)置，设给事中二人。初隶承敕监，后隶通政司。二十四年设都给事中一人，左、右给事中各一人，给事中八人。永乐 (1403—1424) 中六科自为一署。南京亦设。掌
《论语．宪问》：“蘧（qú）伯玉（卫国大夫，相传他经常检查自己失误，不断改正，力求上进，所谓“行年五十而知四十九之非）使人於孔子。孔子与之坐而问焉，曰：‘夫子何为？（指伯玉）’对曰：‘夫子欲寡其过而未
又名鹿泉水。在今河北鹿泉市东北。《水经·浊漳水注》：井陉山水“出井陉山，世谓之鹿泉水。东北流， 屈径陈余垒西， ……其水又屈径其垒南，又南径城西， 东注绵蔓水”。《元和志》卷17石邑县：鹿泉水“一名陉
【生卒】：?——1865汉军镶红旗人。武举人，补任京营把总。咸丰初年，先后赴广西、直隶镇压太平军，参加连镇、冯官屯之役。咸丰九年(1859)调守天津大沽口，击退英国侵略军兵舰，加副将衔。后从僧格林沁镇
读音：Bùsīgéěrhóngjílī元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》 收载，“以姓为氏”。《元史》有托音色辰，即姓布斯格尔鸿吉哩氏。世居朔漠，本名 “托音”，因跟随元太祖起兵有功，赐名 “
《南史．梁元帝徐妃传》：“元帝徐妃讳昭佩，东海郯人也。……帝左右暨季江有姿容，又与淫通。季江每叹曰：‘柏直狗虽老，犹能猎；萧溧阳马虽老，犹骏；徐娘虽老，犹尚多情。’”“徐娘虽老，犹尚多情”典又凝缩为“
十三卷。明汪宗元撰。汪宗元，号春谷，崇阳(今属湖北)人。嘉靖八年(1529)进士，曾任南京太常寺卿，后官至总理河道右副都御史。本书为作者任南京太常寺卿时所作，主要记述明代南京太常寺之建制、设官、职掌，
①官署名。唐代将作监所统采伐木材的机构，置监、副监、丞各一人，监作四人。②官名。唐代将作监所统斜谷监长官，置一人，正七品下，掌本监采伐木材之事。