指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇为流行，并出现五行相生相胜的原理。相生意味着相互滋生或促进，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等；相胜又称相克，意味着互相排斥或抑制，如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木等。相生和相克的协调，所谓生中有克，克中有生，大自然才会运行不息，相反相成。这些观点，具有自发的辩证法因素，它的合理成份一直被保存下来，在实际应用中对中国古代天文、历数、医学等起了一定作用，例如在医学应用上成为中医的五行学说。参见五行学说条。
《全国中草药汇编》：宝盖草药材名称宝盖草拼音Bǎo Gài Cǎo别名接骨草[昆明]、蜡烛扦草、莲台夏枯草、佛座草、灯笼草来源唇形科野芝麻属植物宝盖草Lamium amplexicaule
卷一目睛原始歌五轮所属部位歌五轮主五脏病歌八廓部位歌八廓所属歌八廓主六腑命门包络病歌内因为病歌外因为病歌不内外因为病歌内障总名歌内障初患久变五风歌五风初患有余歌五风初患不足歌黄风有余歌黄风不足歌绿风有
经穴名。代号RN14。出《脉经》。属任脉。心之募穴，位于腹正中线，脐上6寸(《千金要方》)。一说在脐上6．5寸(《针灸甲乙经》)。布有第七肋间神经前皮支和腹壁上动、静脉。主治心胸痛，胃脘痛，呃逆，反胃
拔罐法的一种。此法是用煮水时水气之力，排去罐内空气，使罐内形成负压，以吸着在拟吸拔的穴位或皮肤上的一种疗法。由于此罐多用竹筒制成，因此，亦称竹罐疗法。其操作方法如下：将竹罐放在清水中煮沸3～5分钟。然
见《四川中药志》。为蛇莓之别名，详该条。
药方名称油珠膏处方石亭脂（硫黄中拣取如蜡色者）滑石各15克半夏（酒浸一宿，汤洗七次，焙）黑附子（炮，去皮、脐）制法上药为细末。功能主治治气逆呕哕，及风痰作搐。用法用量每服3克，用冷清齑80毫升，滴麻油
药材名称大一枝箭拼音Dà Yī Zhī Jiàn别名铁色箭（《纲目》），忽地笑（《汝南圃史》），鹿葱（《群芳谱》），祖先花（《滇南本草图谱》），岩大蒜、黄龙爪（《四川中药志》），独
痧证之一。即“心烦嗜睡痧”。《痧胀玉衡·痧烦痧睡》：“痧气冲于心胸，故心烦或嗜睡。此等之痧，俱属慢痧之类。轻而且浅，人多误以心烦嗜睡治之，日甚一日，倘日服热酒热汤热物，虽非骤然紧急，势必日渐凶险，故并
病名。出《疮疡经验全书》卷六。即红丝疔。见该条。
书名。见《隋书·经籍志》。10卷。魏·吴普撰。已佚。