胃
读音：wèi
【源】 见《广东通志》(21)及《新编千家姓(73，91)。【布】 台湾台北(68，261)、大陆(91)等地均有此姓。【人】 胃鼎，明时海阳人，成化七年乡举任学正(21)。
现行较罕见姓氏。今湖北之老河口，山西之长治、运城、忻州、临汾等地有分布。《新编千家姓》亦收载; 《中文大字典》 引 《广东通志》载： “胃宗海，阳县人，成化七年乡举。”知明成化年间即有胃姓，唯未详其源。
【源】 见《广东通志》(21)及《新编千家姓(73，91)。【布】 台湾台北(68，261)、大陆(91)等地均有此姓。【人】 胃鼎，明时海阳人，成化七年乡举任学正(21)。
现行较罕见姓氏。今湖北之老河口，山西之长治、运城、忻州、临汾等地有分布。《新编千家姓》亦收载; 《中文大字典》 引 《广东通志》载： “胃宗海，阳县人，成化七年乡举。”知明成化年间即有胃姓，唯未详其源。
即“祺祥政变”。
565—648唐定州安平(今属河北)人，字重规。隋内史令李德林子。幼多病，其祖母因以百药名之。隋时任太子杨勇通事舍人，东宫学士。炀帝即位，贬为外职，任为建安郡(治今福建建瓯)丞。赴任时为起义军李子通、
西汉改栗县置，属沛郡。治所即今河南夏邑县。东汉废。西汉置，治今河南省夏邑县。属沛郡。东汉废。
【介绍】：岑参作。一作《田使君美人如莲花舞北旋歌》。写于进、出北庭途中，具体时间不详。该诗以苍凉悲壮的音乐伴奏为衬托，结合独具特色的边塞风物，从多方面畅酣淋漓地描绘了作者所见的一场新奇惊人的边疆舞蹈，
禹州(今河南禹州市)人。鸿普母明末死节，尸体遗失。力事纺织，养奉公、后婆。剌左腕，以己血和香屑为鸿普母塑像，复剪己发以饰像，奉祀如生。
源见“四面楚歌”。吹奏楚歌多用箫、笛，因以“吹箫散楚”谓瓦解敌军。张震《英明的预见，正确的战役方针》：“有一处阵地上，还采用‘吹箫散楚’的办法，组织火线音乐队，在风雪怒吼的黑夜里，向敌人演奏《白毛女》
【介绍】：于鹄作。诗题一作《入白芝溪寻黄尊师》。诗写山中寻仙访道的艰险经历及见到“神仙宅”的奇异景象，表达了作者企羡隐逸、超然世外的思想情怀。明徐献忠曰：“于鹄习隐，多高人之意，故其诗能有景象。《山中
纪传体断代史书。西晋陈寿(233—297)撰。65卷。寿字承祚，巴西郡安汉县(今四川南充)人。官观阁令、晋平令、著作郎。是书主要记载魏文帝黄初元年(220)至晋武帝太康元年(280)间魏、蜀、吴三国史
【介绍】：十六国时前秦略阳人，字伯言，氐族。博学有俊才，初为著作郎，稍迁中书令。苻坚即位，出为安远将军、幽州刺史，镇蓟城。未几进位侍中。与弟梁熙俱以文藻清丽见重于时。
源见“季子貂敝”。喻指怀才不遇，穷困潦倒。唐李群玉《旅泊》诗：“书空闲度日，深拥破貂裘。”