狐丘
【源】 ①春秋时晋大夫狐丘林之后,见《世本》(4,6,12,60)。 ②春秋时郑大夫狐丘封人(即壶丘封人)之后,见《姓氏英贤传》(6,12,17,60)。【变】 即壶氏(4,60)。亦作瓠丘(4)、〔狐邱〕(17)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云: “即 ‘壶丘’。《世本》: ‘晋大夫狐丘林之后。’《英贤传》: ‘出自狐丘封人之裔。’”
一作 “狐邱”。
【源】 ①春秋时晋大夫狐丘林之后,见《世本》(4,6,12,60)。 ②春秋时郑大夫狐丘封人(即壶丘封人)之后,见《姓氏英贤传》(6,12,17,60)。【变】 即壶氏(4,60)。亦作瓠丘(4)、〔狐邱〕(17)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云: “即 ‘壶丘’。《世本》: ‘晋大夫狐丘林之后。’《英贤传》: ‘出自狐丘封人之裔。’”
一作 “狐邱”。
泽:润色。 对于错误的言行,不仅表示顺从,而且还加以润饰。语出《荀子.宥坐》:“人有恶者五,而盗窃不与焉:一曰心达而险,二曰行僻而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽。”《魏书.李谧传》:“
见“秃发傉檀”(1084页)。
唐虢州弘农(今河南灵宝)人,字慕巢。元和进士,又登博学宏词科。历佐使府。长庆元年(821),为右补阙。贬开江令,累迁职方郎中,知制诰。宰相李宗闵、牛僧孺待之甚厚,引为中书舍人。与杨虞卿、萧澣等相交结,
【介绍】:北周吴郡人,字季明,初名彦,字世雄。陆通弟。起家羽林监。骁勇兼文雅。武帝时,官至太子太保。
诗集。唐窦牟撰。窦牟,字贻周。褚藏言《窦牟传》谓文集十卷,未暇编录。《新唐书·艺文志》等均未著录。《窦氏联珠集》本、清初抄《百家唐诗》本录《窦贻周诗集》一卷,清龚贤辑《中晚唐诗纪》本、刘云份辑《中晚唐
西汉元封三年(前108)置。治沃沮(也作夫租,今朝鲜咸镜南道咸兴)。辖境相当今辽宁东部东至朝鲜咸镜道一带。昭帝时移治高句骊(今辽宁新宾县西南)。东汉时复内徙,移治今沈阳市东。北魏以后,地入高句骊。
源见“荐鹗”。喻指识人才。唐王维《送丘为落第归江东》诗:“知祢不能荐,羞为献纳人。”
形容不辞劳苦,不眠不休的工作精神。孟子说,大禹讨厌别人进献美酒,却爱听有益的话。商汤坚持中正之道,但起用贤人却能通权达变,打破常规。周文王看待百姓,就象他们是伤病员一样。分明已接触到了道,却好象还没有
在今新疆和田县南。《清一统志·和阗》:皮什雅“在和阗城西南一百六十里。有城垣,不当孔道。其南即玉陇哈什、哈喇哈什两河发源处”。
即今四川安岳县东南七十里高升乡。清道光 《安岳县志》 卷7: 高升场 “即高桥,在治东七十里”。场东南云龙山有唐石刻大佛三尊,旁两龛为宋代造像。附近之千佛岩、雷神洞、峰门寺、社皇庙等处有唐、宋摩岩造像