恰
读音：Qià
【源】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。
现行较罕见姓氏。今云南之泸水、安徽之界首等地有分布。土族、傈僳族有此姓。《新编千家姓》亦收载。土族之恰氏，源於“恰尔阿寅勒”。“恰尔阿寅勒”，汉意为“三岔口村庄”。居者以地为姓。后或取其首音，谐以汉字“恰”而为单姓。
元代有恰信。
【源】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。
现行较罕见姓氏。今云南之泸水、安徽之界首等地有分布。土族、傈僳族有此姓。《新编千家姓》亦收载。土族之恰氏，源於“恰尔阿寅勒”。“恰尔阿寅勒”，汉意为“三岔口村庄”。居者以地为姓。后或取其首音，谐以汉字“恰”而为单姓。
元代有恰信。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今新疆新和县以西地区。《新唐书·地理志》： “安西西出柘厥关，渡白马河，百八十里西入俱毗罗碛。”
旧时羌族崇拜的神祗。羌族崇拜白石，传说原居西北草原的古羌人在被迫迁徙中，有一支到达川青交界的补尕山，被敌兵追赶甚急，幸有羌人祖先天女木吉卓从天上抛下3块白石，变成3座大雪山，阻止追兵前进，羌人乃得南下
【介绍】：见崔元翰。
572?—727唐代佛教译经师。本名达摩流支。译言“法希”。姓迦叶氏。南天竺人。婆罗门种姓。12岁出家，学声明数论，精通咒术、阴阳谶纬。60岁时皈依佛教，从耶舍瞿沙学经论。后到各地游历、讲法。武则天长
即今河北宣化县北盘常河。《明史·常遇春传》： 洪武二年 (1369)，常遇春攻克开平，“师还，次柳河川，暴疾卒”，即此。
元至元十四年 (1277) 改封州置，属江西行中书省广东道宣慰司。治所在封川县 (今广东封开县东南封川镇)。辖境相当今广东封开县地。十九年(1282) 复为封州。元至元十六年(1279年)升封州置，治
一种水力谷物加工机械。在一个水轮的立轴上，中间装一磨，周围还装一碾槽，且磨的上半可以改装成砻，即可得到碾、磨和砻的三种功用。详见元王祯《农书》。明初，还出现一种用一个水轮带动砻、磨及碓的加工机械。
爵名。晋、南北朝、隋、唐、宋常为开国县男简称。金置为从五品爵，食邑三百户，无实封。元代从五品，止用于封赠。明初为五等爵之一，以封建国前战死诸臣，后不设。
源见“伍胥抉目”。指烈士殉身。宋刘辰翁《莺啼序．感怀》词之二：“区区相望，饿死西山，悬目东门，人生何乐为此？”