无卷数。明屠本畯(生卒年不详)撰。屠本畯，字田叔，浙江鄞县(今浙江鄞县)人。以门荫入仕，历任太常典簿、辰州知府等职，官至福建盐运司同知。著有《野菜笺》、《海味索引》、《闽中荔枝谱》、《闽中海错疏》等书。《韦弦佩》，共四篇，一为处方、二为艾观、三为药境、四为却病。认为人“大旨以情性嗜欲之偏为疾病”，因此他主张清心寡欲，凡事须忍耐，这样便自然可以无病，即所谓“以清净忍耐之法为医药”也。这是一部容医药学和作者处世哲学为一体的书，多给人以启发。其后附有《视履》一篇，内容亦多为谨身寡过之意。体现了作者谨小慎微、但求无过的思想。有明刊本。
内官名。皇帝嫔妃。隋炀帝置为九嫔之一，正二品，北宋大中祥符六年(1013)置为内命妇之一，位顺仪下、婉仪上，从一品。
《论语．为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”后因以“从心所欲”代指七十岁。明吴承恩《寿王可斋七帙障词》：“年由此晋，值吾师从心所欲之年；月极其良，当我佛应世而生之月。”偏正 凭自己的心意，爱怎样，就怎
宋代皇帝子孙读书处。大中祥符八年(1015)，仁宗为太子时建立。有直讲、翊善等官，都由儒臣担任。元丰八年(1085)，哲宗初开讲筵时，曾命讲读官在资善堂讲读。南宋初，宰相赵鼎奉命在宫门内建造书院，绍兴
在今江西玉山县东二里林岗乡驻地。《方舆纪要》卷85广信府玉山县：东津桥“在县东二里。明初陈友谅遣将寇广信，据草平镇，复屯玉山。胡大海时守婺州，遣兵败之于东津桥，遂复玉山县。《志》云，桥旧为浮梁，屡遭洪
在今四川双流县南十二里。《元和志》卷31双流县： “宜城山在县南十二里。出紫草。”《寰宇记》 卷72双流县： “宜城山在县东南一十里。李膺 《益州记》 云： 宜城山在牛饮水南三十里。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清末陆军部之职官。宣统二年 (1910) 设，俱以正参领 (正三品) 以次军官充之，无定员。驻札各省，掌调查各省军人、军事之情况，以报告本部。
旧时新疆维吾尔族的封建统治制度。“伯克”原为突厥语，意为“王”、“首领”、“头目”、“统治者”、“官吏”、“老爷”、“先生”。后为维吾尔族所沿用。一般认为唐代文献中的“匐”，即其异译。为世袭官号。大小
报纸名。清光绪三十二年(1906)春创刊于济南。日报。同盟会员刘冠三、丁耕农等主办。以宣传新文化、提倡反清革命为主旨。因言论激烈遭封禁。
《庄子．让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”后因以“逍遥自得”形容无拘无束，自由自在。晋潘岳《闲居赋》：“于是览止足之分，庶浮云之志。筑室种树，逍遥自得。”并列 无拘无束，自由