金光明经疏
一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《金光明经疏》卷首不题寺名，据推测可能作于陈代或隋代，尤以隋代可能性最大。此疏虽注引宏广，诠释文句，简而极精严。但仅有一二处引法华智论，于诸师异说。此疏问世后，引起经注家们的疑问处较多，故争论很久。由此在当时造成一定影响。此经疏现常见版本是续藏经本。
一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《金光明经疏》卷首不题寺名，据推测可能作于陈代或隋代，尤以隋代可能性最大。此疏虽注引宏广，诠释文句，简而极精严。但仅有一二处引法华智论，于诸师异说。此疏问世后，引起经注家们的疑问处较多，故争论很久。由此在当时造成一定影响。此经疏现常见版本是续藏经本。
南朝宋人，祖籍魏郡魏县(今河北大名)。宋明帝时为济阳太守，徐州刺史薛安都谋反，阐据城不从。安都屡攻不能克，使其兄令孙劝降。阐降，与兄一起被杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷。清胡焯(1804－1852)撰。胡焯，字光伯。湖南武陵人。九岁能赋诗。十八岁补县学生员。道光五年(1825)为拔贡。曾八次应乡试，至十九年(1839)始中举。二十一年(1841)中进士，选庶吉士
即今曹娥江支流长乐江，在今浙江嵊县西南。源出浙江东阳市北，东北流至嵊县南，与澄潭江汇合后称曹娥江。《方舆纪要》卷92绍兴府嵊县：朱溪“在县西六十里。源出东阳县境，经大白山下者曰深溪，旁又有西溪、昆溪，
又称乌达谷。即今内蒙古包头市东五当沟。《清一统志·乌喇特》：五达河“在旗东南一百二十里。源出布当图山，西南流入黄河”。五达河或译作乌达河，即五当沟。
渤海族人。是少数见于史载的渤海人参加唐科举考试者之一。入唐应宾贡试路经福建时，特拜访晚唐著名诗人徐夤(福建莆田县人)。谓渤海人得徐《斩蛇剑》、《御沟水》、《人生几何》诸赋，皆用金字写在屏障上。徐听后想
妃嫔名号。北周置。是后宫中地位较低的妃嫔，仅在御婉之上。分上媛、中媛、下媛三个等级，地位分别相当于六府中的上、中、下大夫。内命妇名。北周设置，为皇帝之妾，位视大夫。大夫有上大夫、中大夫、下大夫，故御媛
【介绍】：五代时人，小字合郎。仕前蜀。王建赐姓名，与诸孙序齿。乾德中，官秦州节度使，筑防蕃城。
八种，二十七卷。清董金榜编。董金榜，生平事迹不详。丛书所收均清中叶学者著作，其中如洪颐煊注释《孔子三朝记》七卷，原书久佚，只有《大戴礼记》间录其遗文，真伪不辨，洪颐煊博采众书，搜辑遗文，汇成一辑，又作
【介绍】：宋昭武人，字深伯。登进士第。高宗建炎初知崇德县，以风力闻。陈通率军士起事于杭州，根力御之。迁知秀州，兵燹之后，经理有方。绍兴二十八年，以直秘阁知扬州。