都下赠僧诗
一卷。明杨循吉(1458－1546)撰。杨循吉，字君谦，自号南峰山人。吴县(今属江苏)人。成化二十年(1484)进士，授礼部主事。后乞病归。详见(《苏州府纂修识异》)。循吉好与僧人交往。明成化二十二年(1486)，循吉“大给祠牒，吴僧多集京师”，有与循吉相识的僧人时有往访者，待僧人欲还寺时，循吉往往各赋诗以送之，久之积录为一卷，辑成此编。越二年，循吉又将这些诗摹刻于持定塔院，传于后世。今此编有明万历间《合刻杨南峰先生全集》二十二卷本传世，现藏美国国会图书馆。
一卷。明杨循吉(1458－1546)撰。杨循吉，字君谦，自号南峰山人。吴县(今属江苏)人。成化二十年(1484)进士，授礼部主事。后乞病归。详见(《苏州府纂修识异》)。循吉好与僧人交往。明成化二十二年(1486)，循吉“大给祠牒，吴僧多集京师”，有与循吉相识的僧人时有往访者，待僧人欲还寺时，循吉往往各赋诗以送之，久之积录为一卷，辑成此编。越二年，循吉又将这些诗摹刻于持定塔院，传于后世。今此编有明万历间《合刻杨南峰先生全集》二十二卷本传世，现藏美国国会图书馆。
①见“耶律阿思”(1314页)。 ②见“阿斯”(1197页)。
撒拉语音译，意为“打哑铃”。青海循化等地撒拉族传统体育表演项目。每当丰收或喜庆节日之时表演，以示祝贺。表演者双手持一对用石头凿成的状似哑铃的器械，表演各种惊险优美的动作，或平举过头，或下蹲、劈叉，或扔
南朝陈人，字子约，陈宣帝第二十四子。至德元年(583)立为南安王。陈亡入隋，卒于长安。(，参见《南史》)
在今河北遵化市马兰峪西清东陵中定陵之东。是咸丰帝的孝贞慈安皇后钮祜禄氏和孝钦慈禧皇后叶赫那拉氏的陵寝。慈禧陵的隆恩殿最为富丽豪华，是清代陵寝中绝无仅有的。1928年军阀孙殿英炸陵开棺，将随葬宝物洗劫一
即今四川茂县西北之松坪沟水。《旧唐书·地理志》翼州卫山县：“隋改为翼针县，治七顷城。贞观十七年，移治七里溪。” 《方舆纪要》卷73叠溪千户所：七里溪“在所东(西)七里。源出松坪寨，……流入于汶江”。
官名。五代后晋时司天监的长官。宋代间亦设置。参见“司天监”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东晋南北朝时，二州二郡合治一地，合设一行政长官者称为双头州郡。《晋书·地理志一》说：“江左分梁为秦，又立氐池为北秦州。”故秦州又称南秦，与梁州合治南郑(今陕西省汉中县);又，西晋永嘉后侨置巴西郡，与梓
二十卷。清金一凤等纂修。金一凤字紫庭，山阴人，康熙五十二年(1713)由贡生任兖州知府。考兖州志，创修于明万历元年朱泰，再修于万历二十四年于慎行，三修于康熙二十四年太守张鹏翮。时又过30余年，其间康熙
即“指南车”。