一卷。清俞樾(详见《群经平议》)撰。此书主要内容是解说经义，只“汉唐改笞法”、“三门转漕”、“神臂弓”、“劈正斧”几条无关经义。在“文王受命称王改元说”中，认为文王受命改元，为古今一大疑，其实不值得怀疑；并根据若干史实论证，当时确有其事，又谓若拘执于后世情况来绳三代以上，则定不可通。其说很有道理。在“《王制》说”中，谓《礼记·王制》是孔子遗书，是孔子弟子所记。王，指的是素王。孔子生于周代的衰败之期，不得其位，于是托鲁史编成《春秋》，立素王之法垂示后代。《春秋》中的微言大义，只有《公羊传》发明最善，将《公羊传》中的说法与《王制》比照，往往相合。俞樾又谓孔子将作《春秋》，先修王法，斟酌损益，具有条规，而后其弟子则私相纂辑而成此篇。此说自成一家之言。在“致知在格物说”中，谓“格物”为《大学》教人之始，不能看得太玄妙，也不必求之过高。“格”即正，“格物”就是“正名百物”之义。此类精妙之论，书中不乏。《达斋丛说》有《春在堂丛书·曲园杂纂》本，《皇清经解续编》本(南菁书院刊、蜚英馆石印)。
【介绍】：宋南昌人，字次仲。孝宗乾道二年进士。以词名。有《金谷遗音》。
即“公输班”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。(1)相传为周天子执政三官之一。《礼记·王制》：“百官各以其成，质于三官。大司徒、大司马、大司空，以百官之成，质于天子。”(2)春秋战国置，宋国为六卿之一，执国政;鲁国亦称大左司徒。(3)《周礼
又作芒。明时苗族首领的称谓。
【介绍】：包何作。见《送泉州李使君之任》。
互相牵涉；彼此关连。韩愈《孟东野失子》：“天曰天地人，由来不相关。”慎氏《感夫诗》：“当时心事已相关，雨散云飞一饷间。”
【介绍】：明应天府人，字乔若。常遇春后裔。袭爵怀远侯。遇事敢言，弘光时，马士英起用阮大铖，延龄露章纠劾。南都亡，出家为僧，号苍谷，种菜而终。
【介绍】：明徐州萧县人，字百原。性孝友，读书不求甚解。遇兵难，自杀。
源见“三宿恋”。喻指凡俗之心。金李俊民《宿海会寺》诗之一：“佛堂光未放，桑下唤难回。”