一卷。清范泰衡(详见《读大学记》)撰。是书大都本于《章句》，稍参考《辑略》、《或问》之旨。也是分节为说，而理较显豁。驳语类言戒惧是由外以尽于内，慎独是由内以及于外。称经文首言须臾不可离，归重于不睹闻与隐微，末章又以不漏屋漏潜伏孔昭，一一相应。全体遍见之常言，皆从源头用功夫，以最得力处示人。其说不睹不闻，非耳目之不睹不闻，是心不睹不闻。莫见莫显，非形色之莫见莫显，是意之莫见莫显。郑注中言，庸为用，也为常。泰衡以经文“庸德庸言”相证，则常义为当。中则庸，和则庸。但《广雅》只解释成和为庸，未尽庸义。若果然如此，则子思为何不以“中和”作为篇名。该书有道光刊本。
在今河南开封市西南。《方舆纪要》卷47开封府祥符县：“永通河，在旧府城西南。亦曰永济河。即宋嘉祐中自葛家冈穿河引溢水入惠民等河处也。今亦废。”
【介绍】：见夏仁宗。
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“打围大神”(猎神)。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。狩猎是旧时赫哲族的重要生产部门，他们相信有专司狩猎的神，供奉它，能保佑多得猎品。其为管理打猎一切事宜之神，神形
在今浙江乐清市。《方舆纪要》 卷94乐清县： 翔云山 “在县治后。亦曰县后山。东接雁荡，西连白石，高山大谷，杂沓若翔云。奇峰茂林，为邑屏障”。
参见“拨什库”(1377页)。
官名。春秋时鲁国置。卿大夫家臣。掌卿大夫家兵甲车马之政令。一说即家司马。《左传·襄公二十三年》： “季氏以公鉏为马正。”杜预注： “马正，家司马。”《定公十年》： “公南为马正”。杜预注： “叔孙家臣
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府司要司次官，佐司要下大夫掌本司事务。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。官名。见“司要下大夫”。
【介绍】：清浙江钱塘人，字平伯，号蔼卿。诸生。与妻关锳皆工诗词。妻卒，落拓无聊。咸丰末避兵至慈溪，后还杭，贫饿死。有《息影庵初存稿》、《集外诗》、《微波集》。
【生卒】：1384—1447【介绍】：明江西泰和人，字君信。洪熙元年举贤良，授清河知县，任职二十二年，请减官船挽船役夫，并免仪真、通州间杂徭，以苏民困。正统初擢知蕲州，因清河民诣阙乞留，命以知州理其事
《孟子．滕文公下》：“孟子曰：‘于齐国之士，吾必以仲子为巨擘焉。虽然，仲子恶能廉！充仲子之操，则蚓而后可者也。夫蚓，上食槁壤，下饮黄泉。仲子所居之室，伯夷之所筑与？抑亦盗跖之所筑与？所食之粟，伯夷之所