十四卷。清姚文田撰。参见《说文校议》。此书本《说文》谐声之字以求声音之原。姚氏认为段玉载《六书音均表》多言合韵，而里巷歌谣天籁自发，音谐则用，讵识部居?故合韵之说不可用也；孔广森《诗声类》又创为对转之例，而乡曲一隅唇吻互异，惟变所适，众类佥同，故对转之说不可信也。便于乾隆五十年(1785)取毛刻《说文》变类取声而作是书。其篇第仍用徐铉分卷，新附之字姑仍其旧，得声之字皆注明卷第，以便检阅。虽用大徐本，多以小徐及《经典释文》、《玉篇》、《广韵》、《汗简》、《文选注》、《五经文字》、《韵会》诸书互相参证，择善而从，颇下己意，时有增损。本声读法，得声母千一百一十二，不分韵部，为考订古音做了初步工作。是书有嘉庆九年(1804)家刻本，有《粤雅堂丛书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Bìｌèｌì【综】 清镶黄旗满洲马甲那精额之妻为毕勒力氏(260)。又，清镶白旗满洲马甲普寿之妻为毕勒伊氏，正白旗满洲亲军色尔泰之妻为毕拉礼氏(260)，〔毕勒伊〕、〔毕拉礼〕等似均为毕勒力之异
读音：É【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。现行罕见姓氏。今云南之泸水有分布。傈僳族姓氏。《新编千家姓》 收载。《中国姓氏大全》注云：“四川有峨眉山，居者以山名为姓。”不知其
?—311西晋平原高唐(今山东禹城西南)人，字彦夏。华表孙。初为博士，累迁散骑常侍。东海王越为兖州牧，引为留府长史。永嘉中，历振威将军、江州刺史。永嘉乱后，流亡人士赴之如归。因怀帝尚存，不受琅邪王司马
即今四川资中县东南莲池铺。清嘉庆《四川通志》 卷89资州： 莲池铺 “在州东二十里”。
《穆天子传》卷三载：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣。”谣之首句：“白云在天，山䧙(陵)自出。”后人编录诗集题之曰《白云谣》，省称“云谣”。后多泛指颂歌。唐皮日休《秋夕文宴》诗：“高韵最
【介绍】：唐代文学家。字羽光。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。韩偓兄。乾宁中，充翰林学士，出为御史中丞。天祐元年(904)，坐傲朱全忠，贬棣州司马。《全唐文》存文八篇，《全唐诗》存诗一首。事迹见
?—1335元顺帝皇后。伯牙吾氏。燕帖木儿女。至顺四年(1333)八月立为后。至元元年(1335)六月，以兄唐其势谋叛，被幽禁，次月被鸩杀于开平。
同“螳螂捕蝉，黄雀在后”。《水浒传》四三回：“打虎功思悬赏，杀人身被官拿。试看螳螂黄雀，劝君得意休夸。”见“螳螂捕蝉，黄雀在后”。《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“盖机械之心一萌，鬼遂以机械之心从而应
同“沈约瘦”。南唐李璟《浣溪沙》词之三：“风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜衣。”