一卷。近代何容心(生卒年不详)撰。容心字蛰卿，安徽桐城人。何氏认为，有清一代，开示学童的“说文学”著作，以王筠的《文字蒙求》为最佳，举一反三，循循善诱，然犹未尽善，只以象形、指事、会意、形声为纲，未以部首为重点。因而此编取五百四十部首，以象形、指事、会意、形声四者分别体例，以类相从。而转注、假借二者，即存乎四者之中。每体以纯体、非纯体为先后之序，每类之字依王氏之例分类排次。其中注释兼取诸家之长，凡所采用必载明姓氏，或参取古训及可见之义，采用集注法，不复一一载明出处。若有个人心得，则用“按”字以别之；若欲别抒己见，则加“存参”二字附录于后。是编以不背许君意旨为是，凡所立说与引申，大都稳妥正确，但也不无未安之处。如“大”、“夭”等字皆纯象形字，而何氏却列入指事，“至”的古文象矢至地，许训鸟飞从高下至地，已属曲解，而何氏谓：“上古游猎时代，人见鸟来则欣幸，见鸟去则失望，故鸟之去来以指不至之事。”显然这是不足信的。是书尚有原石印本。
诗集。唐雍裕之撰。《新唐书·艺文志四》著录《雍裕之诗》一卷。《直斋书录解题·诗集类上》作《雍裕之集》一卷。《宋史·艺文志七》复作《雍裕之诗》一卷。其后未见集本刊行，当已散佚。《全唐诗》存诗一卷。
商代方国(见殷墟甲骨文)。即“羌”。
源见“子牟恋魏阙”。借指身居江湖之人而心向朝廷。元刘永之《江滨小警胡居敬助教来访雨中有述》诗：“魏牟心独切，目断北飞翰。”
“岯”音浮。又名大浮山、大巫山。在今江苏金坛市南长荡湖中。《寰宇记》卷89金坛县：大岯山“在县南五十里。旧名小坯山”。宋《景定建康志》卷17：大岯山“山形孤秀，颛颛居水中，望之若浮。周处《风土记》云：
六十回。题“东隅逸士”编。东隅逸士即吴璇。吴璇字衡章，从一些资料推测，可能是江浙一带人，生卒年不详，约清雍正、乾隆年间在世。《飞龙全传》为长篇历史演义小说，写宋太祖赵匡胤(即“飞龙”)发迹与建国的故事
官名。辽置，初为契丹军事首领，始置于遥辇时期，由本部望族中世选，以领兵作战为其主要职责。其后权力逐渐增大，成为部族的政治、军事首领，太祖耶律阿保机即位前即曾为迭刺部夷离堇。辽建国后，夷离堇由朝廷从本部
亦名牟珠洞。在今贵州贵定县西十五里。《清一统志·贵阳府》： 凭虚洞 “旧名母猪洞，明丘禾实易以今名。洞中周如华盖，石乳滴成岩窦，奇胜难名”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十二卷。清李慎儒撰。李慎儒字鸿轩，江苏丹徒人。本书以南宋蔡沈的《书集传》为主，但对于蔡沈的谬误，也多所驳正。比如释“浮于淮、泗，达于河”，李慎儒引经据典，对蔡氏之谬误进行了充分的分析和订正。同时，本书
?—1218金宗室。大安中，任尚书省祗候郎君。贞祐二年(1214)，自募义兵数千，任宣差都提控，奉诏安抚山西军民，应援中都(今北京)。四年，行枢密院于河南府。兴定元年(1217)，权元帅左监军，与参知