四卷。附《证学论策》一卷。明杨起元(生卒年不详)撰。杨起元字贞复，归善(属广东省)人。万历五年(1577)进士，选庶吉士，学于罗汝芳。张居正恶讲学，汝芳被劾罢，而起元自如。累官吏部左侍郎卒。杨起元清修姱节，但其学不讳禅。天启初追谥文懿。著有《证学编》、《杨文懿集》、《诸经品节》等。此书内容为尺牍、语录以及杨起元所作的杂文，附有论策数首，大多为讲学之言论，所以以“证学”为书名。其论佛仙说：“秦汉以还，不复知道为何物。而佛之教能守其心性之法，及至达摩西来，单传直指，儒生学士从此悟入，然后稍接孔脉”，由此可见杨起元援儒入墨之意。艾南英曾作《文待序》。评论此书说：“盖自摘取良知之说，而士稍异学矣。然予观其书，不过师友讲论，立教明宗而已，未尝以入制举业也。其徒龙溪、绪山，阐明其师之说，而又过焉，亦未尝以入制举业也。然则谁为之始欤?吾姑为隐其姓名，而又详乙注其文，使学者知以宗门之糟粕为举业之俑者，自斯人始。”后顾炎武作《日知录》，考艾南英所乙注者，即为杨起元所作此书。《四库》馆臣说：“杨起元变乱先儒，其流毒且及于经义矣。”
在今江苏涟水县东北五十里。《方舆纪要》卷22安东县：一帆河“南接东涟，北通海州，东北遏蛮、白阳等河，凡十余道，皆西接官河，东入一帆河， 以达于海”。
【生卒】：1238—1300【介绍】：亦作孛鲁欢。元蒙古人，忙兀氏。畏答儿曾孙。年十六为本部断事官。从世祖讨阿里不哥，数有功。诏录燕南狱，谳决明允。灭宋之役，授金吾卫上将军，中书右丞，下扬州，平淮东。
官名。十六国后赵石虎建武(335—348)中置，掌东宫宿卫，位在太子四率上。参见《晋书·石季龙载记》。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》司弓矢置，北周沿置。夏官府武藏中大夫属官。正二命。下设司弓矢下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
1880—1937江苏无锡人，字效鲁。清光绪二十八年(1902)留学日本，发起组织青年会。次年主编《江苏》杂志，组织拒俄义勇队(后改军国民教育会)。三十年赴湘，参与组织华兴会，被推为副会长，与谋长沙起
本指海陵仓里的粮食，亦泛指库粮。张继《酬李书记校书越城秋夜见赠》：“量空海陵粟，赐乏水衡钱。”参见“海陵仓”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西魏、北周夏官府左武伯中大夫左骁骑率上士佐官，正二命。
【介绍】：唐陕州硖石人。姚崇裔孙。尝以诗酒放游江左。有《象溪子》。
尚书仆射别称。《文苑英华》卷三百八十沈约《王亮王莹加授诏》：“端副要重，政首民经，任切朝寄。”