论语注
二十卷。清戴望(详见《戴氏注论语》)撰。望喜谈今文。是书以何劭公为公羊大师，其注《论语》应依齐论。对刘氏《述何》、宋氏《发微》只约略例举，大都不列章句。而只依篇注释。是书多本于刘、宋之说，支离附会。间袭用旧注，都不阐明其来源。其中《乡党》一篇，戴氏既不精通礼制，也不师承古人，语意不明，诸多谬误。该书有同治十年(1871)刊本。
二十卷。清戴望(详见《戴氏注论语》)撰。望喜谈今文。是书以何劭公为公羊大师，其注《论语》应依齐论。对刘氏《述何》、宋氏《发微》只约略例举，大都不列章句。而只依篇注释。是书多本于刘、宋之说，支离附会。间袭用旧注，都不阐明其来源。其中《乡党》一篇，戴氏既不精通礼制，也不师承古人，语意不明，诸多谬误。该书有同治十年(1871)刊本。
【介绍】：明浙江会稽人，字岳阳。万历八年进士。以文章名。万历中知袁州，后督学江西。公明廉仁，所取拔士，皆登贵显。时诵学政者，必首称岳阳先生。
在今黑龙江省饶河县北。源出密山市西北，东北流经宝清、富锦，于饶河县北东安镇南注入乌苏里江。据民国郭熙楞 《吉林汇征》 载： 饶河县“以挠力河得名。满语曰诺罗，为禽鸟众多栖集之地。汉音则讹为挠力”。另据
明置，属昌黎县。为长城隘口之一。在今河北抚宁县北七十里界岭口。《方舆纪要》 卷17抚宁县： 界岭口关，“嘉靖三十七年，土蛮犯界岭口，官军拒却之。今有关城，为戍守要地”。清设把总驻守。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。宋魏泰(详见《东轩笔录》)撰。是书专论唐宋诗人的诗歌创作。卷中编次，记事与议论相间。然每及诗人，于唐则推崇杜甫，而贬斥白居易、元稹、孟郊、贾岛；于宋则独推王安石之佳句，而恨欧阳修之诗缺少余味，讽
从今河北石家庄市至山东德州市。全长187.7公里。日伪于1940—1941年修筑。从河北省石家庄经衡水到山东省德州。全长180千米。1940—1941年日本侵华期间为掠夺山西煤炭而建。1980—198
为承领青海西宁地方开荒之蒙、藏族制定之规定。清雍正十年(1732)，青海办事大臣达鼐奏准试办农场后，百余年间，垦荒政令流于形式，群众自动垦殖，官方为避免纠纷，光绪十年(1884)禁止垦荒。三十四年(1
明清对地方各级长官之统称。如布政使、知府、知县等。以其主管一级政府之政务，有僚属，且所用印为正方形，故名。简称“正印”。明清制度，正规职官用的印为正方形的，称正印，因此，称正规官员为正印官；临时委派的
见“打牙仡佬”(431页)、“仡佬族”(572页)。
见“焉耆”。