一卷。清段玉裁(1735－1815)撰。段玉裁字若膺，号茂堂，江苏金坛人。乾隆举人，至京师，师事戴震，后任巫山县知县，以父老引疾归，居苏州枫桥闭门著书三十余年，著有《六书音韵表》、《古文尚书撰异》、《毛诗训故传》、《经韵楼集》等书，是清著名文字训诂学家和经学家。《论学制备忘记》是段玉裁针对顾氏的《学制备忘记》提出小学必设在西郊一处，而不能设在四郊之观点，列举历史上大量四郊有学之例以驳斥之。在书中段氏引用刘芳、崔露恩的观点：大学在国中，小学在四郊，认为这是不刊之论。据周礼记载，地方官即有乡大夫、遂大夫。段玉裁指出，在经书中少见近郊记载，但经文称远郊为四郊，郊之内为六乡，至郊百里之外为野，野之内为六遂。在经文中常以国中、四郊并提。接着段玉裁举出四郊有学的例证来阐述其“学主四郊”之论，段氏的四郊之学主张合乎当时的教育需要，而顾氏认为小学专设于西郊，未免偏颇迂腐。有《昭代丛书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北武汉市阳龟山西麓。传春秋时楚国大夫伯牙鼓琴于此，为隐士钟子期所闻，结成知音，后人筑台纪念。又名伯牙台。始建于南朝宋，后历经修建，1949年后多次扩修。
即“道调”。
字持盈，唐睿宗女。太极年间为道士，于京师筑观，以方士史崇玄为师。进号上清玄都大洞三景师。宝应年间卒。【生卒】：?—762【介绍】：唐睿宗女，字持盈。始封崇昌县主。与金仙公主皆为道士，筑观京师，进号上清
读音：Yìqú【源】 西戎义渠(参见义姓)，狄国，为秦所灭，子孙氏焉，见《风俗通》(1，7，12，17，60)。【望】陇西(17，418)。【人】义渠安国，汉时光禄大夫(9，21)。历史上少数民族姓氏
【生卒】：1793——1873字竹如。安徽霍山人。道光拔贡生，充刑部七品小京官。历官直隶、山东按察使、大理寺卿、刑部侍郎。咸丰中，在直隶河间练民兵巡防，疏言大钱钞票之弊及治乱之由，以直言称于时。治程朱
桐城(今属安徽)人。未婚夫卒，归乔家，尽妇礼。割股为婆母治病。立后嗣，安贫守节。
【介绍】：明抚州府乐安人，字禹方。少从邹守益、聂豹游，讲良知之学。有《龟川诗集》。
一作镜新磨。五代后唐宫廷艺人。庄宗在中牟行猎，践踏民田庄稼，县令劝谏，庄宗怒欲杀之。他假意责备县令不应让百姓种庄稼，使皇帝不能任意驰骋行猎。庄宗闻言，知错误在己，乃停止行猎，免县令之罪，其所为多属此类
【介绍】：宋眉州眉山人，字伯达。苏轼长子。文章政事，有父风。轼贬惠州，迈求潮之安化令，以便馈亲。历雄州防御推官，驾部员外郎。卒于官。