二卷。明邵景詹撰。邵景詹号自好子，明万历时人，生卒年不详。《觅灯因话》为仿效瞿佑《剪灯新话》所作的传奇小说集。作者在书前小引中说，与客人一起阅《剪灯新话》，随后客人讲了一些耳闻目见的古今秘闻，择录下来，客人说可续《新话》，于是名之曰《觅灯因话》。书中所记为元明时代的遗闻琐事，共八篇。内容多为劝善惩恶故事，宣扬封建道德。但作者文笔较为朴实，很少辞藻点染，与《剪灯新话》、《剪灯余话》风格不同。其中四篇被改写为拟话本小说，对晚明小说创作有一定影响。如《桂迁梦感录》被冯梦龙改写成《桂员外途穷忏悔》，收入《警世通言》第二十五卷；《卧法师入定录》被凌濛初改写成《乔兑换胡子宣淫，显报施卧师入定》，收入《拍案惊奇》(初刻)第三十二卷。此书有坊刊巾箱本。清同治年间出版之《剪灯丛话》中收《剪灯新话》和《剪灯余话》二书(均非足本)，《觅灯因话》即附刻其后。1957年古典文学出版社出版周夷校注本，1981年上海古籍出版社再次刊印，是为现今通行本。
四卷。唐张鷟(约660－741)撰。张鷟字文成，自号浮休子，深州陆泽(今河北深县)人。唐高宗调露年间考中进士。授歧王府参军，累官至学士，四门员外郎，终于龚州长史。其事迹载于两《唐书》其孙张荐传中。据说
古地域名。指东陵之阳，即今安徽九华山东南麓，包括今青阳、石台青通河、陵阳河、青弋江上游及其以北贵池、铜陵间沿江地带。《楚辞·九章·哀郢》： “凌 (陵) 阳侯之氾滥兮，忽翱翔之焉薄。”“当陵阳之焉至兮
官名。西汉时常遣中郎将使匈奴，称匈奴中郎将，作为使节，事讫即罢。东汉建武二十六年(后50)，遣中郎将段郴等使南匈奴，授南匈奴单于玺绶，令入居云中，始置使匈奴中郎将以监护之，因设官府、从事、掾史。后徙至
官名。汉朝始置，为杂号将军之一。武帝时有游击将军韩说。魏、晋为禁军将领，与骁骑将军分领命中虎贲，掌宿卫之任，四品，隶中将军(领军将军)。十六国前凉、北燕亦置。南朝沿置。宋四品。梁武帝天监六年(507)
读音：Yīｌǐ【源】 彝族姓。属阿黎家支(375)。
见“吐贺真”(767页)。
在今河南新密市东南，跨马关水上。清嘉庆《密县志》卷6：飞云濑“石色青碧，有数窦，水穿其中，鸣泻之声，瑟瑟中听。前有渟渚，可驾一舟。亦名锦石洲， 以其在水中也。上可坐百人，为高士游览之所”。
名，指名词、概念;实，指事物、实际。名实思想与哲学思想、政治思想密切联系，受到先秦诸子重视。孔子主张循名责实，想用“正名”的方法巩固等级制度。《论语·子路》：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先?’子
【介绍】：清江苏吴县人，字实君，号蒙泉。乾隆三十九年举人，官舒城知县。有《爱静词》、《一吷集》、《浮湘前后集》。
官名。北宋初置，为内侍阶官，后属入内内侍省。元丰改制，定为从八品。政和二年(1112)重定内侍官名，改为供奉官。