① 二十八卷。清代郑光羲撰。郑光羲字夕可，无锡(今江苏吴锡)人。此书为明至清，主要是明代儒学研究成果总汇之一。前十四卷收录了薛瑄、胡居仁、陈献章、高攀龙四人的学说与研究成果；后十四卷收录了王守仁、顾宪成、钱一本、吴桂森、华贞元及其父华仪曾六人的学说。作者在序言中盛赞了朱熹和高攀龙二人在继承和弘扬儒学的功绩：“不有朱子，孔子之道不著；不有高子，朱子之道不著。”此书是了解明代儒学研究状况的参考资料之一。② 十四卷。清代张伯行见《道统录》撰。此书依据宋代朱熹《近思录》书中的门类，摘录朱熹有关言论分别编入其中，并作了注解，计有六百三十九条，内容主要有“道体”、“论学”、“致知”、“存养”、“家道”、“辨别异端”等十四门类。有《正谊堂全书》本。
【介绍】：清江苏长洲人，字山抡。康熙三十五年举人，以寄籍被黜。圣祖南巡，献迎銮诗，赐复举人。四十二年成进士。官左谕德。与修《佩文韵府》、《月令辑要》。工诗文。有《南村集》、《古剑书屋文钞》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1825—1878【介绍】：清浙江秀水人，字利叔，号汲庵。咸丰九年举人。文章私淑姚鼐。不得志。终生为督抚幕客。有《汲庵诗文存》。
官名。汉置，属京兆尹，掌文书簿籍之事。《汉书·张敞传》记张敞为京兆尹时“使主簿持教告(絮)舜……。”
?—前622春秋时晋国大夫。出身于白狄狐氏。※狐突子。字子犯，为晋文公重耳的舅父，故亦称“舅犯”、“咎犯”。精于文韬武略。晋献公(前677—前651年在位)时，为晋国外戚，随父兄在晋国任职，封大夫，辅
洛州巩(今河南巩县)人。博学善属文，与王勃等齐名。弱冠举进士。官至凤阁舍人。(190中／5012，参见《新唐书》)【介绍】：唐河南巩人，字允济。博学善诗文，与王勃齐名。举进士，补下邽尉，累迁著作郎。武
指攀亲。葭，葭莩之亲，即远亲。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》：“慕友惭连璧，言姻喜附葭。”
【介绍】：名一作霞。北周河东解人，字子昇。柳庆从子。笃好文学，起家梁平西府法曹参军，梁岳阳王萧授为吏部郎，迁大都督。及萧为西魏附庸，建后梁，乃辞官归乡里，以经籍自娱。北周武帝保定中，始应征入朝，官使持
字盐梅。河南洛阳人。诸生，姊为明福王朱由崧之妃子。朱由崧称帝于南京，追封妃父为洛中伯。朱由崧兵败被杀后，载其灵柩归葬洛阳故妃园，奉养朱由崧之母邹太后于洛阳。
科场称谓。唐宋以来称同榜登科者为“同年”，同年聚会则称“同年会”。