一卷。明王世懋(1536－1588)撰。王世懋，字敬美，自号损斋道人，太仓(今属江苏)人。嘉靖进士，官至太常少卿。为王世贞之弟。文学主张亦受其影响，对当时摹古之风颇表不满，主张作诗“须真才实学，本性求情，且莫理论格调。”颇推崇盛唐诗人，尤重杜甫。书中对李梦阳、李攀龙等人评价过当。学问之余，尚喜好种花植蔬，著有《学圃杂疏》、《艺圃撷余》、《经子臆解》、《窥天外乘》、《远壬文》、《望崖录》、《澹思子》、《读史订疑》等。《经子臆解》共一卷，其中解易二条，解论语二条，解孟子三条，解老子一条。大至以自己之意推衍，无所考证发明。此书本应入儒家类，但因此书虽亦解《周易》、《四书》，但不过偶拈数则而已，属笔记之流，不足以言经义。所以被列入杂家类。此书收入明万历十三年(1585)刊本《王奉常杂著》中。
洪秀全领导的反对清朝统治、建立太平天国的武装起义。因爆发于广西桂平县金田村，故称金田起义。以紫荆山区为中心的拜上帝会组织， 到1849、1850年(道光二十九、三十年)间，已有会众万余，发展到与地主武
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
始刻于后蜀广政元年(938)，因称《广政石经》。至南宋乾道六年(1170)，历四朝二百三十二年始成。由张德钊等楷书，并加注文。字体与《开成石经》相近，亦类欧阳询、虞世南，秀整有致。因亡佚突然，前人著录
一卷。清郑淑昭(1826－1877)撰。郑淑昭，字班班，贵州遵义人。郑珍之女，四川新宁知县赵廷璜之妻。清代诗人。此书所收起于同治十年(1871)止于光绪二年(1876)期间作品。按年代编排次序。书前有
读音：lǐn周官廪人之后，以官为氏。(见《姓氏考略》)罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云： “周官廪人之后，”廪人，《周礼·地官》 之属，掌管出纳米谷。此以官为氏。廪，或作“廪”，或作“禀”
即“撒里畏兀”。
诸候嫁女时陪嫁的侍臣。《史记·殷本纪》：“阿衡欲奸汤而无由，乃为有莘氏媵臣。” 《史记·秦本纪》：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”
麻，指诏书。唐时诏书以黄、白麻纸书写。据《旧唐书·刘崇鲁传》载：唐昭宗景初二年(893)，以翰林学士李溪同平章事，宣制之日，右拾遗刘崇鲁出班哭曰：“朝庭虽乏贤，不可用纤人为宰辅。”李溪之事遂不行。其兄
源见“洛阳耆英会”。年高望重者的会社。宋刘克庄《鹊桥仙．林侍郎生日》词：“出通明殿，入耆英社，谁似侍郎洪福？”【词语耆英社】 汉语词典：耆英社
中国伊斯兰教派之一。又称“黑山宗”、“黑帽派”。17世纪初年起流行于新疆。始祖玛阿图木·阿杂木第七子伊斯哈克·瓦里(一称伊萨克)和卓。相传早年在汗·阿里克西柯尔克孜族聚居区布教，徒众喜冠黑帽，故名。宗