砚林诗集
四卷。清丁敬(1695－1765)撰。丁敬，字敬身，又字砚林、隐君，号钝丁，自称龙泓山人。乾隆初，举博学鸿词科。好金石文字，工书能诗，尤精篆刻，吸取秦、汉印艺术风格，而不拘泥于法，擅长以切刀法刻印，苍劲质朴，独具一格，是“浙派”开山鼻祖，为“西泠八家”之一。兼擅画梅，笔意苍秀。著有《武林金石录》、《砚林诗集》等。此编收诗二百二十六首，间有叙文。卷首有杭世骏撰《丁隐君传》，对其人生平事迹略有介绍。有嘉庆十一年(1806)当归草堂刻本。
四卷。清丁敬(1695－1765)撰。丁敬，字敬身，又字砚林、隐君，号钝丁，自称龙泓山人。乾隆初，举博学鸿词科。好金石文字，工书能诗，尤精篆刻，吸取秦、汉印艺术风格，而不拘泥于法，擅长以切刀法刻印，苍劲质朴，独具一格，是“浙派”开山鼻祖，为“西泠八家”之一。兼擅画梅，笔意苍秀。著有《武林金石录》、《砚林诗集》等。此编收诗二百二十六首，间有叙文。卷首有杭世骏撰《丁隐君传》，对其人生平事迹略有介绍。有嘉庆十一年(1806)当归草堂刻本。
梵文Vimukta的意译。佛教名词。不系谓“解”;自在谓“脱”。指摆脱世俗各种烦恼、业障之束缚，求得自在无碍。因其属修道的最后阶段，断绝“生死”原因，不再拘于业报轮回，故有时亦与“圆寂”、“涅槃”同义
同“桃梗”。明 卓发之《与汤海若先生书》：“窃以国朝诗人，王 李诸家，如桃梗土偶，石女木童，略具冠簪面目耳。”【词语桃梗土偶】 成语：桃梗土偶
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。战国楚置。《战国策·楚策一》：“楚使新造棼昌勃苏”。鲍彪注： “楚官。 ”
【生卒】：1663—1733【介绍】：意大利人。清初来华的天主教传教士。1687年入遣使会。康熙三十八年受教廷传信部派遣，与法籍遣使会士穆天尺来华。初在广东学习中文，两年后同到四川成都附近传教。四十四
杜甫《戏为六绝句》以绝句形式评论诗人和诗歌。开以诗论诗之先河，后效仿者日多，渐成一体。
【介绍】：明云南昆明人。永乐十二年举人。倜傥有智略。正统中官御史，巡按辽东。会土木之变，选精骑严兵固守。论功升辽东巡抚，后复移抚榆林。每微服潜行，尽得敌军虚实，有事常能部署诸将击其不备。
官名。南诏官，与爽酋、勤齐共掌赋税。
【介绍】：宋汉嘉人，字元卿。范仲黼讲学二江，时二江有九先生之目，谏从为其一。曾通判黎州。
字怀古，徽州休宁(今属安徽)人。十岁咏冰，语出惊人。绍熙进士。历知富阳县，江东转运判官，秘书省著作郎，起居舍人，直学士院兼同修国史、实录院同修撰，因事为丞相史弥远所恨。再历任权刑部尚书，翰林学士、知制