氏族笺释
八卷。清熊峻运(生卒年不详)撰。熊峻运字在湄,新建(今江西省崇仁县)人。本书取百家姓氏,以文义别为纂次。共四百六十八姓,每姓各缀以四六俪语。
八卷。清熊峻运(生卒年不详)撰。熊峻运字在湄,新建(今江西省崇仁县)人。本书取百家姓氏,以文义别为纂次。共四百六十八姓,每姓各缀以四六俪语。
书名。清余庆远撰。一卷。庆远,字景度,湖北安陆人,乾隆三十四年(1769)随其兄云南丽江府维西通判余庆长至维西(今属云南)。此书纪其见闻,分为四门,详于民族,关于当地么些(今纳西)、古宗(今藏族)、那
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
? —1852清朝将领。满洲正白旗人。阎佳氏。嘉庆十八年(1813),以乌枪护军出师河南,历任骁骑校、步军校、步军协尉。二十五年(1830),拣发浙江,以游击用。道光二年(1822),署嘉兴协副将。寻
豸即獬豸,传说中的神兽,似羊而独角,能别曲直,见坏人即以角触之。后像其形以制冠,由侍御史之类执法官戴之。遂以“戴豸”指担任侍御史职务。许裳《送王侍御赴宣城》:“戴豸却驱鸡,东南上句溪。”
即“上海发昌钢铁机器厂”。
南朝齐江革贫困好学,与谢朓友善,谢朓曾割自己卧毡的一半与之。事见《南史·江革传》。后因以“谢毡”谓施恩予人。郑谷《寄左省张起居》:“开口人皆信,凄凉是谢毡。”
藏传佛教寺庙。位于新疆惠远城(今-新疆伊宁市西北)郊。乾隆三十二年(1767)自绥定城(今霍城县治)移建。前身名兴教寺。有大殿3间,天王殿3间,钟鼓楼2间,僧房40间,经库1间。藏甘珠尔经107卷,蒙
【介绍】:宋潼川府安泰人,字子舟。黄斌老弟。初非今名与字,黄庭坚以其尚气,故取二器以规之。自后折节为纯儒,举八行科,官终朝奉郎。善画竹,文同自以为不及。
读音:zhú郑大夫烛之武后,不得氏以其居烛地,故以为氏。(见《万姓统谱》)
无卷数。清金人瑞著。金人瑞原姓张名采,后改姓金,名人瑞,又名喟,字圣叹,长洲(今江苏苏州)人。金氏为人狂傲,评点演义小说颇为世俗所称道。清朝初年,其因抗粮哭庙案被诛。此书共六篇:首篇题为易抄引,有订定