一卷。三国魏王基撰，清黄奭辑。王基，字伯舆，东莱曲城(今属山东)人。官中书侍郎，征南将军都督荆州军事。受业于郑玄。时东海经学家王肃曾遍著群经，唯不喜郑玄学，改易郑玄旧说，作为所撰《圣证论》的论据和郑玄学派对立，称为“王学”。《隋书·经籍志》著录王基《毛诗驳》一卷，又有《毛诗答问驳谱》。《新唐书·艺文志》著录《毛诗驳》五卷。是篇黄奭辑，题作《毛诗王基申郑义》，书名与《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》异。《经典释文·序录》云，郑玄作《毛诗笺》，王肃更述毛非郑，王基驳王肃，申郑义。故黄奭改书题作《毛诗申郑义》。是书据唐孔颖达《毛诗正义》及陆德明《经典释文》辑录十五条为一卷。其说皆依郑说驳王肃。大抵先列两家之说，然后加以驳诘。如“采采芣苢”条王肃引《周书·王会》云：“芣苢出于西戎”。王基驳云：“芣苢为马舃之草，非西戎之木。”有《汉学堂丛书》本、《黄氏逸书考》、《汉学堂经解》本。
即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区西南黑龙江支流萨马拉河。《清一统志·黑龙江》 “哈喇河”条下：“苏噜河，在(黑龙江)城东南一千五百三十里。俱在黑龙江北，南流入江。又东南二百余里，即黑龙、混同交会处也。”
明置，在今吉林蛟河市老爷岭。明《辽东志》卷9：“纳丹府东北陆路：那木剌站。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指清入关前非旗主贝勒而参与议处国政者。后金天命七年(1622)后，实行八贝勒共治国政之制。八贝勒即八旗之旗主贝勒，又称主旗贝勒。此外，非旗主之贝勒，亦有参与议政者，是为议政贝勒，如德格类、杜度、阿巴泰
读音：chì zhǎn赤盏即颜盏。(见《辽金元姓谱》)▲<金>赤盏合喜，兰州刺史。<元>赤盏布，肃慎贵族，善鼓琴;赤盏君实，女真人，画家。
武官名。宋代指因捕获“强恶盗贼”补授官职或得以升名、减年磨勘以上者，因守城补授官职而转官及减年磨勘者，因随军被赏而转官、减年磨勘者。
同“安车软轮”。晋皇甫谧《高士传．韩康》：“桓帝时，乃备元?安车以聘之。”明无名氏《运甓记．帅阃宾贤》：“安车远聘，筐篚将诚，玉帛为媒。”【词语安车】 汉语词典：安车
【生卒】：?——1674字宪明。江西金溪人。明朝举人。顺治初，官江西兴国、新建教谕，后升任福建侯官知县。康熙十三年，平南王耿忠精响应吴三桂反清时，与福州府同知王之仪等同时被杀。
书名。简称《平定回匪方略》。清恭亲王奕訢等编撰。纪事本末体。三百二十卷。光绪十四年(1888)起纂，十八年成书，二十二年印行，共三百二十二册。收录陕西、甘肃、新疆回族、维吾尔族农民起义及清军镇压起义者
书名。清戴震撰。二卷。是书据文作图，图后附以己说，与传注相表里，旨在“翼赞”东汉郑众、郑玄之学。原为一卷，有图说而无注。后删取二郑之注，自定其说，以为补注，于乾隆二十年(1755)成书。其于《考工记》