止泉文集
八卷。清朱泽沄(1666－1732)撰。朱泽沄，字湘陶，号止泉。宝应(今江苏扬州)人。雍正中，直隶总督刘师恕欲荐之于朝，不应。讲道锡山，通书关中，都阐明朱学。有《止泉文集》、《朱子圣学考略》(已著录)、《玉学辨》。是集凡八卷，为其子朱光进所编。其中，诗一卷，语录一卷，书牍四卷，杂著二卷。泽沄生平崇奉朱子，故其文多为讲学之语。其诗则较清丽。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
八卷。清朱泽沄(1666－1732)撰。朱泽沄，字湘陶，号止泉。宝应(今江苏扬州)人。雍正中，直隶总督刘师恕欲荐之于朝，不应。讲道锡山，通书关中，都阐明朱学。有《止泉文集》、《朱子圣学考略》(已著录)、《玉学辨》。是集凡八卷，为其子朱光进所编。其中，诗一卷，语录一卷，书牍四卷，杂著二卷。泽沄生平崇奉朱子，故其文多为讲学之语。其诗则较清丽。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
【介绍】：孟浩然作。见《晚春卧病寄张八》。
?—720?唐代奚族部落联盟将领。为牙官。部落联盟首领李大酺附唐，尚唐固安公主。玄宗开元八年(720)，大酺率兵讨契丹，战死。弟鲁苏嗣位。于时，他策划奚族谋反，事为固安公主所知，遂置酒诱杀之。
【介绍】：明人，字在中。顾长卿侄孙。博通经史，善为文。洪武中以荐为兴化府学训导，迁教谕。典试江西、湖广，皆得名士。宣德初致仕。正统间卒，年八十五。
珞巴族博嘎尔部落方言音译。是珞巴人对精灵、神灵和鬼魂的泛称。其来源有二：一为天父地母结合后所生;一为被害※纽布(巫师)的灵魂转化。有善恶之分。通过祭祀，可使善者赐福于人，恶者不再害人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
司空的尊称。《尚书大传》：“天子三公，一曰司徒公，二曰司马公，三曰司空公。”
亦作末河、谋河、墨河。在今黑龙江省漠河县西北。民国 《黑龙江志稿》 卷4： 漠河在 “县西十余里。县以河得名。源出元宝山，合三水曲折南流，折而东而北，五十里注于黑龙江。河大产金，所谓漠河金厂也。始于光
【生卒】：?——1899字尧山。姓扎拉里。满洲镶黄旗人。吉林驻防。咸丰中，以马甲从征江南。击败捻军张洛行部于大回村、濉溪口。同治中，征东北“马贼”。赐号“法什尚阿巴图鲁”，历官黑龙江副都统、呼兰第一任
同“新丰鸡犬”。清钱谦益《石田翁画奚川八景图歌》：“洞庭虾菜朝走集，新丰鸡鸭暮识途。”【词语新丰鸡鸭】 汉语词典：新丰鸡鸭
【介绍】：清浙江武康人，字芸岘。道光二年举人。有《山满楼诗文稿》及《词钞》。