九卷。朝鲜丁若镛撰。本书亦为丁氏《俟庵经集》之一种，为《与犹堂集》之十六至二十四卷。在本书中，丁若镛认为，《尚书》初有伏生今文二十九篇和《书序》一篇，不久又有孔壁古文四十六篇。到了东晋时，梅赜又献孔安国《古文尚书》五十六篇，一时《古文尚书》大行于世，学者皆深信不疑。到了南宋朱熹，始疑其伪，其后怀疑梅氏所献《古文尚书》的越来越多。然而，清人毛奇龄则作《古文尚书冤词》八卷，攻击朱子之说。丁氏以为汉、唐以来，能笃守古经的，没有象朱熹这样的，他岂能无端怀疑梅氏之伪?于是，丁若镛便采集汉、唐以来诸家之说，认真研究朱熹对梅氏所产生的疑点，平心订议，详其所论。丁氏认为，毛奇龄的本意并非是为了捍卫圣经，而是为了标新立异，哗众取宠，所以凡朱子所疑，辄加以维护。丁氏所论，简洁明快，谨严详密，且立论又较为公允，十分难得。本书有奎章阁写本。
尚书台、御史台等官署的属吏。《晋书·艺术·戴洋传》： “吴末为台吏，知吴将亡，托病不仕。”《旧五代史·职官志》： “(御史中丞卢文纪) 令台吏谕以旧仪相见。”
指邻居。杜甫《泛溪》：“吾村霭暝姿，异舍鸡亦栖。”
即大斗拔谷。在今甘肃民乐县东南扁都口。《新唐书·突厥传》：武德元年(618)，西突厥吐乌过拔阙可汗与甘州曹琼联合，“共击李轨，兵不胜，走达斗拔谷，与吐谷浑相辅车”。又作“大斗拔谷”(《隋书·炀帝纪》)
约1226—1308宋末元初淮阴(今江苏淮安)人，字圣与，号翠岩。南宋末，曾任两淮制置司监当官。入元后，以诗文绘画自娱。画人物、山水、花鸟、鞍马，尤以鞍马画著称。传世作品有《瘦马图》、《中山出游图》等
?—1851清满洲正红旗人，字东岩。由官学生考授内阁中书，迁侍读。嘉庆末出为四川成绵龙茂道。道光十一年(1831)擢盛京刑部侍郎，调工部，兼管奉天府尹。十三年授刑部侍郎，寻出为贵州巡抚。二十年擢湖广总
清乾隆年间云南傈僳族农民抗清斗争。乾隆十一年(1746)，由于不堪忍受清朝官吏和防汛官兵的“恣意凌虐”以及云龙土知州段氏的压榨苛派，云南永昌府腾越厅(今腾冲县)秤戛、排把等寨傈僳族农民在弄更扒、密老五
读音：Zｈá’ěｒｑǐｋè【综】 清镶蓝旗蒙古马甲穆克登布之妻为扎尔起克氏(260)。
战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”后因以“迷下蔡”形容女子艳丽动人。温
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明浙江永嘉人，字从周，号霍山。工诗画。有《雁池集》。