十八卷。唐李翱(772－841)撰。李翱谥号为文，后世称为“李文公”。生平详见《论语笔解》(辞目)。此书版本较多，据《新唐书·艺文志》、《直斋书录解题》载均为十卷，而陈振孙《书录解题》则称有“蜀本，分二十卷。”但均散佚不存。此集共十八卷。所录皆文，无诗。前有广西布政使何宜序。集中卷一为赋，卷二－五为文，卷六－八为书，卷九为表疏，卷十为奏议状，卷十一为行状实录，卷十二为碑传，卷十三为碑述，卷十四一十五为墓志，卷十六为祭文，卷十七－十八为杂著。李翱才学虽皆逊韩愈，不能熔铸百氏皆如己出，而立言具有根底。大都温厚和平，俯仰中度，不象李观、刘蜕等人有矜心作意之态。苏舜钦评为“其词不逮韩，而理过于柳。”另外，光绪初冯焌光刻《三唐人集》丛书本，为《李文公集》十八卷，补遗一卷，附录一卷。首为提要，次为何宜序，黄景夔序，附录有史话、欧阳修读李文一则，卷末有邢让、赵汸、毛晋、全祖望、吴大廷、冯焌光等人跋语。还有《四库全书》本、《四部丛刊》本、《三唐人文集》本行世。均为十八卷。
一作汪清门。即今兴京门。今辽宁新宾满族自治县东南旺清门朝鲜族镇。
书名。清刘逢禄著。二卷。认为东汉何休关于《论语》之注已佚，乃据《公羊解诂》推其意，并参以董仲舒之说，以解说《论语》。书中发挥公羊学“微言大意”，如释“五十而知天命”谓“受命制作，垂教万世”，释“多见阙
【介绍】：五代小说家。自号金华子。郡望河南(治今河南洛阳)。生卒年、籍贯不详。仕南汉，年过三十，始为官于畿甸，继宰二邑，共二十年。罢秩归京后，曾为大理司直，正当南汉高祖之时。大宝二年(959)尚在世。
原本，本来。杜甫《伤春五首》之二：“鬓毛元自白，泪点向来垂。”
在今内蒙古乌审旗西南。汉有奢延县，泽以此为名，已干涸。东汉建宁元年(168)，将军段颍以兵袭破羌部落于此。
【生卒】：1818——1888字存之。方东树之从弟。承传方东树学问，熟悉儒家性理之论，欲合文、道为一。留心兵事吏治。得吴廷栋、倭仁、曾国藩敬重。曾任枣强知县，创敬义书院，加五品卿衔。著有《俟命录》、《
官名。西晋置。统殿中兵护卫皇帝，位在殿中将军之下。因其为皇帝亲信，控制殿中禁卫军，又能进行宫庭内外的联系，故在西晋时的历次宫庭政变中起到相当重要的作用。南朝宋沿置，但权力和重要性都大为减小。
【介绍】：与吴叔达同榜进士。《全唐诗》存其省试诗《言行相顾》1首。
在今广东英德市西北四十里浈山上。《元和志》卷34浈阳县：浈山“尉佗为城于此山上，名曰万人城”。
源见“季子貂敝”。指仕途受挫，屡遭冷遇。唐骆宾王《途中有怀》诗：“素服三川化，乌裘十上还。”