春秋穀梁传郑氏说
一卷。晋郑嗣撰，清马国翰辑。郑嗣的生平事迹不详，其撰述也不见《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录，而范宁《春秋穀梁传集解》有所征引，共二十节。据范宁自序，知郑嗣为范宁父范汪的门生故吏，当时也有撰著，只不过名声不大。马国翰辑本厘为一卷。观其佚文，以讨论义例为多。该辑本收入《玉函山房辑佚书》中。
一卷。晋郑嗣撰，清马国翰辑。郑嗣的生平事迹不详，其撰述也不见《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录，而范宁《春秋穀梁传集解》有所征引，共二十节。据范宁自序，知郑嗣为范宁父范汪的门生故吏，当时也有撰著，只不过名声不大。马国翰辑本厘为一卷。观其佚文，以讨论义例为多。该辑本收入《玉函山房辑佚书》中。
古代南方少数民族的重器、乐器。年代约自春秋中期至清末不等。在东南亚国家也有发现。用铜铸造。形似坐墩，中空无底。鼓面平展正圆，中心有日光纹。少数鼓面边沿铸有蛙、鸟、龟、马、牛、骑士等浮雕。鼓身屈曲成胸、
【生卒】：1599—1665【介绍】：明松江府华亭人，字闇公。崇祯十五年举人。与同邑陈子龙、夏允彝等结几社相砥砺为名节。曾荐东阳许都义勇可用，而大吏指都为贼，竟杀之。弘光时以马、阮乱政不出。南都亡，起
同“龙兴云属”。《东观汉纪．光武皇帝纪》：“帝既有仁圣之明，气势形体，天然之姿，固非人之敌，翕然龙举云兴，三雨而济，天下荡荡，人无能名焉。”见“龙兴云属”。《东观汉记·光武皇帝纪》：“帝既有仁圣之明，
源见“风行草偃”。谓草木顺风而倒。喻庶民顺从君上的教化。汉桓宽《盐铁论．疾贪》：“上之化下，若风之靡草，无不从教。”【词语靡草】 汉语词典：靡草
官名。战国置。军队中的先锋官。
彝族史诗之一。口头流传于云南楚雄彝族自治州。前半部以记述彝族古代神话传说为主要内容，显示了人民群众在远古时代战天斗地的武勇精神。后半部描写劳动者的生产、生活，是生动的文学篇章。形成时间较早，具体年代和
①北周以沛县改名。治今安徽天长市西北石梁集。为石梁郡治。隋大业初改为永福县。唐初县废，武德七年(624)复置。贞观初废入六合县。②元至元十三年(1276)置，以在石梁山得名。治今云南宣威市东北。属沾益
同“小奚奴”。清张岱《陶庵梦忆．冰山记》：“是夜席散，余填词督小奚强记之。”【词语小奚】 汉语词典：小奚
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名柳河。又作回霸、回跋、晦发、回怕、灭扒，皆一音之转。即今吉林松花江支流辉发河。源出柳河县龙岗山，东北流至桦甸市头道沟注入松花江。清乾隆 《钦定盛京通志》 卷27： 辉发河在 “ (吉林) 城南三百