三卷，附遗论九事一卷。刘牧(1011～1064)撰。刘牧，字先之，号长民，世称长民先生。北宋衢州西安(今浙江衢县)人。官至太常博士。其学源于陈抟、种放，受《易》于范谔昌，与邵雍先天之学异派同源。为北宋《易》学象数图书派代表人物。著作有《新注周易》十一卷、《卦德通论》一卷、《易解》十五卷、《易数钩隐图》三卷与《周易先儒遗论九事》一卷。后二种本各行，徐氏刻《九经解》，附《遗论九事》于《易数钩隐图》后，《四库全书》因之。此书由“太极”、“太极生两仪”、“天五”、“天地数五十有五”等五十五幅图式及阐述文字构成，对后世影响较大，宋人《易》的数学论始于此书。有《通志堂经解》本与道藏本。1989年上海古籍出版社《四库易学丛刊》收入。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西夏语官名。西夏置，职掌不详。《续资治通鉴长编》卷一五六“庆历五年闰五月”条记“夏国主曩霄遣鼎罗威明叶云、吕则依张延寿来谢册命。”鼎罗为威明叶云的官称。吴广成《西夏书事》卷十八译作“丁卢”。
《文选》卷四十三南朝齐．孔德璋（稚珪）《北山移文》：“于是南岳献嘲，北陇腾笑；列壑争讥，攒峰竦诮。”南北朝时，齐．周颙自我标榜为清高隐逸之士，实则借隐沽名，以为追求仕宦的捷径。孔稚珪深以为耻，故作《北
俗称“范增墓”。在今江苏徐州市内彭城路西云龙山北麓。《水经·泗水注》称其为“亚父冢”(即范增墓)。1970年经考古发掘，确知是一座东汉时代的诸侯王墓。在墓后室发现漆棺残件，并出土一具完整的银缕玉衣。墓
【生卒】：?—1664【介绍】：明末清初山东新城人，字心勿。明末诸生。入清后，隐居不出。文有奇气，有《濯足轩诗集》。
官名。唐朝太子内官，置二十四员，正九品，位昭训下。内命妇名。唐置，为太子之妾，员额二十四人，秩正九品，在昭训之下。
官名。三国魏明帝置，太和中定其位在夫人之下，视相国。西晋武帝置为九嫔之首，位视九卿。南朝宋泰始元年(465)省。齐复置，永明元年(483)升其品为位比三司。隋炀帝置为三夫人之一，正一品。唐初沿置，位贵
葛景春著。1991年台湾群玉堂出版公司出版。收入论文13篇。从儒、道、释、玄、兵法、纵横、任侠、屈骚精神等文化哲学的角度来剖析其思想的形成、演变和表现特点。还论述了李白诗歌与中国古典美学、书法艺术等关
同“汉水沉碑”。唐张九龄《陪王司马登薛公逍遥台》诗：“赋怀湘浦吊，碑想汉川沉。”
十五卷。姚永朴撰。此书是姚永朴为安徽高等学堂所编的课本。第一卷《通论》；第二至第三卷《周易》；第四至第五卷《尚书》；第六至第七卷《诗》；第八至第九卷《周礼》；第十卷《仪礼》；第十一至十二卷《礼记》；第