一卷。邵伯温(1057－1134)撰。邵伯温，字子文，邵雍之子，北宋洛阳(今河南洛阳)人。著名理学家。邵雍创先天说，但传者甚少。郑夬自称得其法，沈括将此事记入《梦溪笔谈》。邵伯温认为郑夬《易》说低劣，有辱先父，《梦溪笔谈》流行，致世人以讹传讹。遂撰此书，以廓清其父邵雍《易》学受授脉络及大旨，使学人了解其父之学说。但邵伯温此书未尽得邵雍《易》学要领，无甚可取处。原书已佚，今本为《永乐大典》中录出，收入《四库全书》。《宋史·艺文志》题为《辨惑》，今本以《永乐大典》与《直斋书录解题》定为是名。明陈继儒《邵康节外纪》四卷，附载此书。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1273—1333【介绍】：元真定路藁城人，字子平。董士珍子。始入太学，世祖召问时政，答对详敏。二十二岁以世胄供奉内廷。延祐间为集贤侍读学士，历河南、湖广参政。天历初迁汉中廉访使，移河南、湖
【介绍】：姓名不详。唐末隐居苏门山，光启二年(886)冬与永阳子杜希遁遇于汶郊，论道终日。喜道术，有《大还丹金虎白龙论》1卷，收入《正统道藏》。《全唐诗补编·续拾》存诗7首。
①自许。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“许身一何愚，窃比稷与契。”②许由之身。泛指隐逸生活。白居易《和郑元及第后秋归洛下闲居》：“云衢日相待，莫误许身闲。”
明韩城(今属陕西)人。嘉靖年间参与营造北京城。后任作头，曾参与帝王庙、太庙、显陵、清馥殿、启祥宫、皇史宬、天坛皇穹宇、沙河行宫城、京城外城等项设计施工，尤以皇史宬和皇穹宇为其杰作，反映了当时建筑成就。
即 《通典》 之疋播城。在今西藏琼结县。7世纪时吐蕃迁居逻些以前的旧部。迁都后仍为赞普夏令牙帐所在。《新唐书·吐蕃传》： “其赞普居跋布川”，即此。又译拔布海、匹播城，又称勃令驿。在今西藏自治区琼结县
即岸门。在今山西河津市南。《汉书·卫青霍去病传》： 元朔二年 (前127) 封卫青校尉 “张次公为岸头侯”。即此。集镇名。在江苏省金坛市中东部，西濒钱资荡。属水北镇。人口约 2000。为原岸头乡人民政
九岁，母病，医言不可治。他割股肉，煮好，进母，痊愈。
或称明正宣慰司、明正土司。土司名。明洪武初年，长河西土官、元右丞刺瓦蒙遣理问官高惟善朝贡，洪武十六年(1383)又遣惟善及从子万户若剌来朝，遂置长河西等处军民安抚司，司治打箭炉(今四川康定)。二十年命
见“鲁苏”(2267页)。