三十卷。明祝允明(1460－1526)撰。祝允明字希哲，号枝山，长洲(今江苏苏州)人。五岁能作径尺大字，九岁能诗，后博览群书，文章有奇气。弘治五年(1492)中举，以后久试不第。正德十年(1515)授广东兴宁知县，迁应天府通判，正德十四年(1519)因病辞官，回归故里。著有《苏材小纂》(已著录)、《怀星堂集》、《祝子罪知录》等。此集为万历三十九年(1611)陈以闻所刻，共三十卷；卷一、卷二为骚赋，卷三为乐府，卷四为古调，卷五为歌行，卷六至卷八为近体诗，卷九为古体诗、箴铭，卷十、十一为论议，卷十二、十三为书牍，卷十四为碑版，卷十五至二十为传，卷二十一至二十九为纪叙，卷三十为外教。祝允明以书法闻名于世，其诗文亦较有特点，顾璘《国宝新编》称：“允明学务师古，吐词命意，迥绝俗界。效齐、梁月露之体，高者凌徐庾，下亦不失皮、陆。”虽有些过誉，但亦说明其诗颇受人们的关注。不仅诗的取材丰富，而且语言华美，下撷晚唐，上薄六代，往往得其一体。其文也潇洒自如，不甚倚门傍户，自成一家。
西晋元康初建于谷水上。在今河南洛阳市东北。潘岳 《西征赋》： “驻马皋门。” 《水经·谷水注》： “晋惠帝造石梁于水上……谓之皋门桥。”
云南嶍峨(今峨山彝族自治县)人。侍奉其父，有孝行。家贫，折薪治圃为生。世称其圃为“孝子圃”。
即郧乡。今湖北郧县。《三国志·蜀书·刘封传》：东汉建安年间，刘备“加(申)耽征北将军，领上庸太守员乡侯如故”。
藏语音译，唐代吐蕃掌管刑名狱讼的官员。相当于汉地之刑部尚书或断事官。长庆三年(吐蕃彝泰九年，823)所立《唐蕃会盟碑》，记有此职官。
官名。西汉置，为杂号将军，统兵。新莽、东汉沿之，不常置，三国魏改为常设将军名号，两晋、南朝宋沿置，宋时与建武、奋武、扬武、广武将军合称五武将军。魏、晋、宋皆四品。北魏孝文帝太和十七年 (493)定为四
官名。北周置。正二命。一说为春官府属官。
《汉书．匡衡传》：“衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎，（正、当）来；匡说《诗》，解人颐。’”匡衡好学，学识渊博，时人谓匡衡来，别的人就不必解释《诗经》了，后因
卢燕平著。敦煌文艺出版社1991年3月出版。本书共收录了十二篇论文，前四篇从总体上探讨了初、盛、中、晚唐诗歌审美心理的共性，后八篇选择有代表性的一二流作家(如李白、杜甫、王维、刘禹锡、李贺、李商隐等)
《庄子．达生》：“祝宗人玄端以临牢䇲，说彘曰：‘汝奚恶死！吾将三月㹖汝，十日戒，三日齐，藉白茅，加汝肩尻乎雕俎之上，则汝为之乎？’为彘谋，曰不如食以糠糟而错之牢䇲之中，自为谋，则苟生有轩冕之尊，死得于
唐贞观八年(634)改北燕州置。因妫水得名。治怀戎县(今河北涿鹿西南石灰窑)，长安二年(702)移治清夷军城(今怀来东南)。辖境相当今河北张家口市、宣化、怀来、涿鹿、张北、赤城、崇礼、怀安、万全及北京