四卷。清裕厚等编。裕厚，蒙古正黄旗人，由举人官至民政部左丞。是书首载天津王守恂序，具言印书经过。其卷一载光绪二十八年(1902)闰八月二十一日，留京办事大臣崑岗等会同顺天府，查明在京文武各员殉国捐躯者具奏，予以旌扬谕旨，十二月二十日殉难第五次景善等赐恤谕旨原奏和清单，卷二载光绪二十七年正月十一，殉难官员等第六次、第七次至二月二十八日第九次赐恤谕奏清单，卷三载三月十七日殉难官员等第十次至七月初三日第十三次赐恤谕奏清单，卷四载七月十六日第十四次至八月十九日第十五次赐恤谕旨原委和清单。卷后并附光绪二十八年御前大臣守护东陵寿全等奏殉难奏事官春庆被害等。有民国刊本。
【生卒】：541—607【介绍】：隋僧。济阳考城人，俗姓蔡。其先人流宦江都而家焉。七岁出家，为邺下颖法师弟子。深研幽旨，清谈玄论，为时所重。入隋，文帝于岐阳宫建斋发讲，诏智脱先升座主讲。发言抗论，剖析
滩名。在今重庆市万州东。原名羊肠虎臂滩，在长江水道，浪大水急，十分凶险。据北魏郦道元《水经注·江水》载有名字叫杨亮的人，在赴益州刺史任途中，在此翻了船，故称使君滩。严武《寄题杜拾遗锦江野亭》：“兴发会
即“泼寒胡戏”。
即岸门。在今山西河津市南。《汉书·卫青霍去病传》： 元朔二年 (前127) 封卫青校尉 “张次公为岸头侯”。即此。集镇名。在江苏省金坛市中东部，西濒钱资荡。属水北镇。人口约 2000。为原岸头乡人民政
古代的一种宇宙观。《晋书·天文志》：“成帝咸康中，会稽虞喜因宣夜之说作《安天论》。以为天高穷于无穷，地深测于不测。天确乎在上，有常安之形;地魄焉在下，有居静之体。当相覆冒，方则俱方，圆则俱圆，无方圆不
中国近代最早的大学。1898年7月(光绪二十四年五月)创办于北京。它不仅是全国的最高学府，而且是全国最高教育行政管理机关。为戊戌“新政”之一。第一任管学大臣是孙家鼐。初以“广育人才，讲求时务”为宗旨，
铁砚：用铁铸成的砚台。表示刻苦学习。出自五代后晋桑维翰的事迹。桑维翰(899－946年)字国侨。洛阳(今河南洛阳)人。史载他初次参加进士考试时，主考官以其姓“桑”，与“丧”同音而不取。有人劝他改由其他
人的毛病在于喜欢做别人的老师。语出《孟子．离娄上》：“孟子曰：‘人之患在好为人师。’”宋．王安石《请杜醇先生入县学书》：“孟子谓人之患在好为人师者，谓无诸中而为有之者，岂先生谓哉！”《儿女英雄传》三九
惄（ ㄋㄧˋ nì ）：思念。调：通“朝”，鲁诗作“朝”。早晨。 如同早晨饿肚子想吃食物一样。 形容思念之切。语出《诗．周南．汝坟》：“遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，如调饥。”郑玄笺：“惄，思也
官署名。主管官营手工业机构。《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》：“县工新献，殿，貲啬夫一甲。”