八卷。清王先谦(详见《尚书孔传参正》)撰。清人注解《庄子》者，有的博采众说以详解，有的不尽依旧注而附己见。集众者难免繁冗，附己意者有违原旨。王先谦作《庄子集解》，熟悉旧注，参合诸说，互推短长，择其善解而录，取文从简，避免繁杂冗长。上自司马彪注，下至俞樾、郭庆藩之言，都予以斟酌采择。对于陆德明音义，列句读异文录入较多。书中训诂义理并用，随文所适而标注。后世学者对此书较为推重，认为此书既收前人研究成果，又有各家考证之文，使后世学者研究《庄子》，读一书而知众家言。虽然他以一人之见而定取舍，未免有不当之处，但对于一般学者来说，可有启蒙作用。所以此书与郭庆藩《庄子集释》并行于世，是目前流行较广、内容较好的注本。现存湖南思贤书局本、民国间上海商务印书馆排印《国学基本丛书》本，还有1954年中华书局重印本。
明洪武二十年 (1387) 置，属金州卫。治所在旅顺口北城 (今辽宁大连市西南旅顺口)。《明史·地理志》 金州卫： 旅顺口关 “有南、北二城，其北城有中左千户所”。清乾隆 《钦定盛京通志》 卷29宁海
筵，通“莛”。草茎。汉刘向《说苑·善说》：“襄子见子路，曰：‘尝问先生以道，先生不对。知而不对则隐也，隐则安得为仁?若信不知，安得为圣?’子路曰：‘建天下之鸣钟而撞之以挺，岂能发其声乎哉?君问先生，无
指东汉隐士严光(字子陵)垂钓处。故址在浙江桐庐城西的富春山上。唐诗中常作为咏隐士之典。李郢《钱塘青山题李隐居西斋》：“湖山绕屋犹嫌浅，欲棹渔舟近钓台。”亦作“钓矶”。刘沧《赠颛顼山人》：“知君济世有长
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋池州人。尝与弟夏鹏撰《十三代史略》。后辟为团练推官。
北周著名诗人，字子山，南阳新野人。曾任南朝梁东宫学士，右卫将军，出使西魏时，梁为西魏所灭，留仕西魏。西魏亡，仕北周，官至骠骑大将军、开府仪同三司。见《北史·庾信传》。杜甫《戏为六绝句》之一：“庾信文章
撰者不详。此书历代各家书目均未著录，亦不详其卷数以及亡于何时。惟《初学记》、《白孔六帖》、《太平广记》、《太平御览》、《事类赋注》等书有征引。所记内容为汉至梁的精怪故事和异闻奇事。故今人多以为作者为梁
【生卒】：?—1704【介绍】：清江苏兴化人，初名叶，字木庵。康熙十二年进士，由庶吉士授检讨，擢工部侍郎，累官左都御史，持政平恕。四十三年以老病乞休，卒。有《律令笺注》、《大远堂集》等。
【介绍】：刘禹锡《竹枝词九首》其七末二句。是由江峡之险联想到当时的人情世态。诗人年轻时抱负很大，参与永贞革新以图改革弊政，但革新失败，被放逐二纪，切身的痛苦遭遇使他感到世路的艰险与人心的可畏，也表现了
同“破壁”。《儿女英雄传》十回：“神龙破壁腾空去，夭矫云中没处寻。”