十二卷。清皮锡瑞(1850－1908)撰。皮锡瑞，字鹿门，一字麓云，湖南善化(今长沙)人。举人出身。治学崇拜西汉传今文《尚书》的伏生，署所居名“师伏堂”，学者因称“师伏先生”。曾主讲湖南龙潭书院、江西经训书院。光绪二十四年(1898)春，任南京学会会长。因赞成变法，戊戌政变后，受到封建顽固势力的攻击，被革去举人，逐回原籍。为晚清经学大家之一。著有《五经通论》、《经学历史》、《今文尚书考证》、《王制笺》等，收入《师伏堂丛书》和《皮氏八种》。是集有骈文四卷，收文六十四篇。诗草六卷、咏史一卷、词一卷。有光绪三十年(1904)刻本。
一作汪清门。即今兴京门。今辽宁新宾满族自治县东南旺清门朝鲜族镇。
书名。清刘逢禄著。二卷。认为东汉何休关于《论语》之注已佚，乃据《公羊解诂》推其意，并参以董仲舒之说，以解说《论语》。书中发挥公羊学“微言大意”，如释“五十而知天命”谓“受命制作，垂教万世”，释“多见阙
【介绍】：五代小说家。自号金华子。郡望河南(治今河南洛阳)。生卒年、籍贯不详。仕南汉，年过三十，始为官于畿甸，继宰二邑，共二十年。罢秩归京后，曾为大理司直，正当南汉高祖之时。大宝二年(959)尚在世。
原本，本来。杜甫《伤春五首》之二：“鬓毛元自白，泪点向来垂。”
在今内蒙古乌审旗西南。汉有奢延县，泽以此为名，已干涸。东汉建宁元年(168)，将军段颍以兵袭破羌部落于此。
【生卒】：1818——1888字存之。方东树之从弟。承传方东树学问，熟悉儒家性理之论，欲合文、道为一。留心兵事吏治。得吴廷栋、倭仁、曾国藩敬重。曾任枣强知县，创敬义书院，加五品卿衔。著有《俟命录》、《
官名。西晋置。统殿中兵护卫皇帝，位在殿中将军之下。因其为皇帝亲信，控制殿中禁卫军，又能进行宫庭内外的联系，故在西晋时的历次宫庭政变中起到相当重要的作用。南朝宋沿置，但权力和重要性都大为减小。
【介绍】：与吴叔达同榜进士。《全唐诗》存其省试诗《言行相顾》1首。
在今广东英德市西北四十里浈山上。《元和志》卷34浈阳县：浈山“尉佗为城于此山上，名曰万人城”。
源见“季子貂敝”。指仕途受挫，屡遭冷遇。唐骆宾王《途中有怀》诗：“素服三川化，乌裘十上还。”