① 一卷。清贺长龄(详见《孝经辑注》)辑注。傅寿彤述。傅寿彤字青余，贵州贵筑(今贵州贵阳)人，官河南道员，系贺长龄门下士。是书章段依明代黄道周更定本。贺长龄巡抚贵州时得黄道周定本为之辑注，刊版行世。傅寿彤于贺氏注外又有申说，别之曰述。注在句下，述在章后，而述尤详，语颇泛滥。书后附黄道周《孝经辩义》及《书古文孝经后》、《书孝经别本后》、《孝经大传序》三篇。卷首有贺长龄原序、翁同书序、尹良琨序及傅寿彤前后二序。该书版本为同治二年(1863)刊本。② 一卷。清姜国伊撰。姜国伊，四川岷阳(今岷县)人。光绪丙戌举人。是书首有自序，认为《孝经》为孔子亲笔所作。其言孝皆原于德。又认为古书有篇无章，分章之处为汉儒所为。姜氏认为，旧本开宗明义章第一，宜去“章”字；第二篇明孝终始，当名五孝第二，三才第三以下，旧本凡四章，皆无“子曰”二字。该书诠释字句，能详他人之所略，切而不冗。分章遵司马光指正本，兼存“闺门”一章，附于书末，认为宜在“事君”章之次。该书版本为光绪十五年(1889)刊本。
源见“班姬咏扇”。比喻妇女色衰失宠。清 顾绍敏《秋日感怀》诗：“美人有怨收团扇，狂士歌呼托酒杯。”
在今甘肃临潭县东南。《三国志·魏书·三少帝纪》： 景元三年 (262)，“蜀大将姜维寇洮阳，镇西将军邓艾拒之，破维于侯和，维遁走。”在今甘肃省临潭县东。《资治通鉴》：三国魏景元三年(262年)，邓艾破
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字彦深，钜鹿下曲阳(今河北晋县西)人。收同族兄弟。历仕北齐、北周。以博通善为文章知名。入隋，历行台礼部侍郎、太子舍人、著作郎等职。奉文帝令撰成《魏史》九十二卷，以西魏为正统。后人又称其为《后魏书》。今
清代贩销人参凭证之一。乾隆间行参引制，领引商民完纳官参及参课后，余参由官方作价收买，作为有引之参，贮于参局，待商而售。参商领票于户部，赴局收买，凭票赴山海关完税，此票称引参护票。引参护票有时亦随入山信
读音：Tīng【源】 见《姓苑》(15，60)。【布】 北京有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今北京、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载，初见于 《姓苑》，未详其源。
唐武则天改东都洛阳置。即今河南洛阳市。《资治通鉴》： 唐光宅元年 (684)，“改东都为神都，宫名太初”。神龙元年 (705)，复称东都。唐光宅元年(684年)武则天定都洛阳，改旧号东都为神都，即今河
在今甘肃宕昌县西。因宕昌羌所居得名。
源见“鸡鸣狗盗”。指有某种微末技能的人。汉王充《论衡．逢遇》：“一有以遇者，窃簪之臣、鸡鸣之客是也。”
即“贵赤”(1654页)。