二卷。清姚配中撰。作者认为所谓的月令即周易所阐发的阴阳之道在社会生活方面的反映。因而在治易之暇，著《月令笺》五卷，以探索其中的关系。后将其精华部分通论条贯而成此书，其基本思想与作者的《周易姚氏学》略同。此书上卷用七八九六之义，以与《月令》中的五神、五虫、五音、五味、五祀、五脏及干支十二律相比附，又杂引《大小戴记》、《洪范五行》、《春秋繁露》、《律书纬候说》、《白虎通义》、《淮南王书》等书的观点为佐证。下卷专以卦象解释七十二候，以四正卦主四时，以六十卦主六日七分，又取八卦用事各四十五日之说，基本上依据李溉所传孟氏《卦气图》而来。以六十卦主七十二候，用互体取象方法解释七十二候，并以八卦与六十卦杂用与八风十二辰相比附，皆为姚氏自命巧慧之说，为前所未见。但其中亦不无牵强附会之处。有一经庐刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
犹“粗茶淡饭”。《警世通言》卷二四：“三叔，你今到寒家，清茶淡饭，暂住几日，等你老爷使人来接你。”见“粗茶淡饭”。《警世通言》卷24：“三叔，你今到寒家，～暂住几日。”【词语清茶淡饭】 成语：清茶淡
官制用语。进士科举人殿试进入一定等次(宋朝第四等、第五等或第三、四、五等)，赐同出身，下出身一等。有同三传出身、同进士出身、同学究出身等名目。诸科举人及太学上舍生考试合格，可赐本科及上舍同出身。科举同
同“庞公采药”。唐杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》：“刘表虽遗恨，庞公至死藏。”
见“花剌子模”(999页)。
源见“望尘而拜”。借指权豪、高官。唐罗隐《偶兴》诗：“逐队随行二十春，曲江池畔避车尘。如今赢得将衰老，闲看人间得意人。”宋苏轼《与颍州运使刘昱启》：“暂屈外台之寄，一苏古辅之民。日望车尘，按临封部。”
?—1847清陕西潼关人，字兰沚。嘉庆进士。嘉庆二十二年(1817)授刑部主事，累迁郎中。执法明允，数从大臣谳狱黑龙江、奉天、江南、山东。道光十二年(1832)出为直隶大顺广道。累迁福建按察使、署山西
在今四川冕宁县南。元至顺初，云南诸王秃坚等作乱，罗罗斯土官撒加伯攻建昌，蜀军败之于泸沽驿，即此。
官名。三国魏置。《三国志·毋丘俭传》裴松之注引《魏书》：“太和中，(文钦)为五营校督，出为牙门将。”一说五营即北军中候所监之北军五营。
【介绍】：唐德州安德人。太宗贞观六年，自谏议大夫为益州大都督府长史。十一年，官水部郎中。历度支、司勋二曹郎中。