古本大学集解
一卷。清李棠阶撰。棠阶字文园，号强齐。河内人。道光二年(1822)进士。官至礼部尚书，军机大臣。棠阶治学，得力新建致良知说，以治心克己为至要，于紫阳无抵牾，故居敬穷理，一守程朱之法。著有《强齐日录》、《李文清公遗书》、《志节编》等书。其于《大学》，不用朱子补传本，而用古本，尤本之于阳明。其论《大学》以明德为宗，明德以格致为宗。致知之功，尤在格物，身心意家国天下都是物，证正修齐治平都是格，格物之本为明德亲民，其至为明明德于天下。其说很是直截了当，与王学末流有别。该书有传抄本。
一卷。清李棠阶撰。棠阶字文园，号强齐。河内人。道光二年(1822)进士。官至礼部尚书，军机大臣。棠阶治学，得力新建致良知说，以治心克己为至要，于紫阳无抵牾，故居敬穷理，一守程朱之法。著有《强齐日录》、《李文清公遗书》、《志节编》等书。其于《大学》，不用朱子补传本，而用古本，尤本之于阳明。其论《大学》以明德为宗，明德以格致为宗。致知之功，尤在格物，身心意家国天下都是物，证正修齐治平都是格，格物之本为明德亲民，其至为明明德于天下。其说很是直截了当，与王学末流有别。该书有传抄本。
六卷。宋米芾书，不具刻者姓名。米芾生平详见《画史》。此帖共收米书六卷，以礼、乐、射、御、书、数六字分卷，内容十分丰富，因其卷有董香光及王觉斯等题跋，故疑刻在清初。此法书虽笔法、气势与郁冈斋刻本等相去甚
晋陶潜《饮酒二十首》之五有“采菊东篱下，悠然见南山”诗句。后因称菊花为“东篱菊”。卢照邻《山林休日田家》：“南润泉初冽，东篱菊正芳。”亦省称“东篱”。无可《菊》：“东篱摇落后，密艳被寒催。”
亦名夔松路、和川路。唐、宋雅州通吐蕃三道之 一。从今四川雅安市西北行，溯天全河而上，越马鞍山或二郎山，西至康定县。《舆地纪胜》 卷147雅州 “碉门寨” 条下： “自雅州西通蕃之路有三： 曰灵关、曰碉
①相传为上古射官，其先祖善射，世代相传，至帝喾时赐以彤弓素矢，封于鉏(今河南濮阳西南)。尧时为诸侯，以射为天下除害。②夏代有穷氏君，参见“后羿”。
①又称谕旨，俗称圣旨。一般指皇帝的命令和指示。凡皇帝主动发布的指示性命令称谕，根据臣工的请示报告而发布的答复性指示称旨。②清代文书名称。下行文。乃皇帝发布日常政令之体裁，为清代所独有。雍正以前，一般由
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉武帝时从西域得到大宛国产的骏马，《天马歌》写道：“天马是从西方来的，它可在沙漠上奔驰，使东方各族人都为之叹服。它是从泉水里出现的。毛色象老虎背脊上的花纹，骁变化，出没如鬼神。”后因以“虎脊”为典，咏
南宋绍熙元年 (1190) 改普安军置，治所在普安县 (今四川剑阁县)。辖境相当今四川剑阁、梓潼二县及江油、广元二市部分地。端平三年(1236) 移治苦竹隘 (今剑阁县东北小剑山顶)。元至元二十年 (
①在今山东淄博市淄川城东梓桐山。元于钦《齐乘》 卷1谓梓桐山 “后有石垒圆洞，古老相传鬼谷子隐居，名鬼谷洞”。并引 《典略》 云： “鬼谷弟子苏秦、张仪辈五百余人，鬼谷为作窟，深二丈。曰：有能在窟中说
谊或作义。商臣。汤伐三㚇，取其宝玉，他与仲伯作《典宝》，颂为国之常宝。